Habla con Recovery EinsteinNo estás solo — de día o de noche
Tradición 10 · 23 de octubre

Gente agresiva por naturaleza

Tradiciones diarias · 23 de octubre

La amenaza de hoy

La Tradición 10 le pide más a la gente a la que le encanta pelear, que somos casi todos, y lo pide por una sola razón: el borracho. Bill W. no fingió lo contrario (A.A. llega a su mayoría de edad): «Considerando lo mucho que a la mayoría de nosotros nos ha gustado la controversia, esta negación del privilegio de atacar algo o a alguien en público no es poco logro para la gente naturalmente agresiva que somos». Controversia significa una discusión pública. Naturalmente agresiva: se refería a nosotros. Renunciar al derecho de arremeter contra alguien en público es un sacrificio real, y Bill lo escribió como tal. También escribió lo que compra (folleto de A.A. P-17, p. 50): «Nos abstenemos de la controversia pública y no discutiremos entre nosotros sobre aquellas cosas que tanto desgarran a la sociedad — religión, política y reforma. Tenemos un solo propósito: llevar el mensaje de A.A. al alcohólico enfermo que lo desee». Desgarrar a la sociedad significa partirla en pedazos. El alcohólico enfermo que desea el mensaje puede estar en cualquiera de los lados de cualquiera de esas tres peleas. Hoy la pelea entra en la sala por los comentarios: las noticias de la semana, el nombre de un político, una burla a la iglesia de alguien. Pruébalo esta noche: escucha si en tu reunión se dice algo que un recién llegado del otro lado tomaría como una puerta que se cierra.

Para meditar

La Tradición 10 es un sacrificio hecho por gente a la que le encanta pelear, para que el alcohólico enfermo de cualquier lado pueda entrar. ¿Qué pelea traigo yo a mi reunión?

Fundamentado en: A.A. llega a su mayoría de edad (Tradición Diez); P-17, p. 50 (Bill W.).

Tradición 10

«A.A. no tiene opinión acerca de asuntos ajenos a sus actividades; por consiguiente su nombre nunca debe mezclarse en polémicas públicas.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).