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Tradición 9 · 15 de septiembre

Responsabilidad, no autoridad

Tradiciones diarias · 15 de septiembre

Cómo la capturan

Todo trabajo de servicio en A.A. parece un cargo, y ninguno lo es. El folleto es exacto sobre la diferencia (folleto de A.A. P-43): «Desde quienes preparan el café hasta los custodios de la Junta de Servicios Generales, quienes participan en el trabajo de servicio de A.A. asumen una responsabilidad — no una autoridad». Luego enumera quién responde ante quién, y la lista va en una sola dirección. «Los oficiales de grupo son responsables ante los miembros del grupo; los comités de intergrupo, ante los grupos de una localidad», y así sucesivamente hasta «la Oficina de Servicios Generales y la Junta y los comités de la junta, ante todos los grupos y miembros en todas partes». Compáralo con la manera en que está construida toda otra organización con la que has tratado. El mismo folleto lo hace por ti: «En una empresa comercial promedio, la junta tiene el poder final para determinar los planes y la política de la compañía». Y luego la de A.A.: «En la industria, las sucursales saltan cuando habla la oficina central. Nuestra OSG es solo un centro de información de A.A., que ofrece sugerencias basadas en las experiencias que los grupos le informan». Así que la pregunta que hay que hacer sobre cualquier cosa que haga el trabajo de A.A. no es cómo se llama, ni quién la dirige, ni si tienen buenas intenciones. Es en qué dirección corren las frases. Un organismo que rinde cuentas a las personas a las que sirve está haciendo servicio de A.A. Uno que les da instrucciones se ha convertido en otra cosa, y no necesitó anunciar el cambio.

Para meditar

Todo trabajo en A.A. es una responsabilidad que alguien aceptó, nunca una autoridad que alguien recibió. ¿Ante quién responde quien dirige mi reunión, y cómo lo averiguaría?

Fundamentado en: P-43, Las Doce Tradiciones ilustradas (Tradición Nueve).

Tradición 9

«A.A. como tal nunca debe ser organizada; pero podemos crear juntas o comités de servicio que sean directamente responsables ante aquellos a quienes sirven».
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).