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La formule anglaise « it works if you work it » figure-t-elle dans le Gros Livre ?

En bref :

  • La formule n’est pas dans le texte du programme de 1939 ni ailleurs dans nos sources sous cette forme. La formulation la plus proche du Gros Livre se trouve dans une histoire personnelle de la quatrième édition, à propos de la prière pour une personne contre qui on garde du ressentiment : « cela marchera pour moi chaque fois que je serai disposée à m’y mettre » (“it will work for me every time I am willing to work it”) (p. 552).
  • La formulation la plus proche dans le texte du programme concerne la prière : « Ça marche, si nous avons la bonne attitude et si nous y travaillons » (“It works, if we have the proper attitude and work at it”) (p. 86). Deux pages plus loin, à la fin de la même pratique quotidienne : « Ça marche — vraiment, ça marche » (“It works—it really does”) (p. 88).
  • Ailleurs, le texte fait des promesses dans le même esprit, chacune sur quelque chose de précis : les promesses du chapitre 6 « se réaliseront toujours si nous travaillons pour elles » (p. 84), et le travail avec d’autres alcooliques « marche quand les autres activités échouent » (p. 89).
  • Les nombreuses autres lignes « How It Works » du chapitre 5 ne sont que le titre du chapitre imprimé en haut de ses pages (dans l’original anglais).

Ce que la recherche a trouvé

Toutes nos sources ont été interrogées pour « works if you work, » « if you work it, » « work it, » « it works, » « work at it » et « really works. »

La formule exacte n’apparaît pas. Au chapitre 5, « HOW IT WORKS » est le titre courant imprimé en haut d’une page sur deux, non une phrase.

Les endroits du texte du programme où l’on dit que quelque chose marche : - Bill, à propos du travail avec d’autres alcooliques quand il allait mal : « C’est un plan de vie qui tient bon dans les passes difficiles » (p. 15). - Chapitre 2 : une vie nouvelle nous a été donnée ou, si vous préférez, « un plan de vie » qui « fonctionne vraiment » (p. 28). - Chapitre 6, les promesses : « Elles se réaliseront toujours si nous travaillons pour elles » (p. 84). - Chapitre 6, Onzième Étape : la prière « marche, si nous avons la bonne attitude et si nous y travaillons » (p. 86). - Chapitre 6, la fin de la Onzième Étape : « Ça marche — vraiment, ça marche » (p. 88). - Chapitre 7, l’ouverture : le travail intensif avec d’autres alcooliques « marche quand les autres activités échouent » (p. 89).

Dans les histoires personnelles, un auteur de la quatrième édition termine ainsi : « Je reviens parce que ça marche » (p. 374). Une autre, dans « Libération de l’esclavage » (Partie III), se rapproche le plus de la formule. Elle décrit comment elle a été libérée d’un ressentiment en priant chaque jour pour la personne contre qui elle en avait, comme le conseillait l’article d’un membre du clergé, et dit : « Ça a marché pour moi à ce moment-là, ça a marché pour moi bien des fois depuis, et ça marchera pour moi chaque fois que je serai disposée à m’y mettre. » (p. 552). Comme la ligne la plus proche du texte du programme (p. 86), il s’agit d’une pratique particulière de prière, et ce sont les mots d’une membre dans une édition ultérieure, non le texte du programme. Transmets-le (1984) dit que certains membres pensaient que Works Publishing, la société formée pour publier le livre, portait le nom d’un slogan favori des membres, « Ça marche ! » (Transmets-le, 1984). D’autres disaient qu’il venait de « La foi sans les œuvres est morte. »

La ligne la plus proche, lue en contexte

La ligne de la page 86 se trouve au début des directives du livre pour la Onzième Étape. « Nous ne devrions pas être timides sur cette question de la prière. De meilleurs hommes que nous l’utilisent constamment. Ça marche, si nous avons la bonne attitude et si nous y travaillons » (p. 85–86). Le « ça » désigne la prière. Le livre enchaîne en disant exactement en quoi consiste ce travail (p. 86–88) : - Le soir, passer la journée en revue : étions-nous pleins de ressentiment, égoïstes, malhonnêtes ou craintifs ? Devons-nous des excuses ? Avons-nous pensé à nous-mêmes la plupart du temps, « Ou pensions-nous à ce que nous pouvions faire pour les autres » (p. 86) ? Puis demander à Dieu de nous pardonner et ce qu’il faut remettre en ordre. - Au réveil, penser à la journée à venir et demander à Dieu de diriger nos pensées, surtout pour qu’elles soient exemptes d’apitoiement sur soi et de motifs malhonnêtes ou égoïstes (p. 86). - Quand on ne sait pas quoi faire, demander l’inspiration, se détendre, et « ne pas lutter » (p. 86). - Terminer la méditation du matin en demandant qu’on nous montre la prochaine étape de la journée, et veiller à « ne jamais prier pour nos propres fins égoïstes » (p. 87). - Pendant la journée, quand nous sommes agités ou dans le doute, nous arrêter et demander la bonne pensée ou la bonne action, en disant bien des fois par jour « Que Votre volonté soit faite » (p. 87–88).

Puis : « Ça marche — vraiment, ça marche » (p. 88). Les lignes suivantes disent que ce n’est pas tout : « Il y a de l’action et encore de l’action » (p. 88), et le chapitre suivant porte sur la transmission du message.

Ce dont le livre se rapproche le plus de la formule, c’est donc une promesse sur une pratique quotidienne, la prière et le bilan de soi, avec les conditions énoncées : « la bonne attitude » et le fait d’y travailler.

Ce que le dicton comprend bien et ce qu’il omet

L’idée que les résultats dépendent du travail accompli traverse tout le texte. Les promesses « se réaliseront toujours si nous travaillons pour elles » (p. 84). Le chapitre sur les Étapes s’ouvre en disant que les auteurs ont rarement « vu échouer quelqu’un qui avait suivi à fond notre chemin » (p. 58), et « Les demi-mesures ne nous servaient à rien » (p. 59).

Ce que le slogan court laisse de côté, c’est ce que le texte nomme comme source du résultat. Le chapitre 6 dit que la nouvelle attitude envers l’alcool « nous a été donnée sans que nous y ayons pensé ni fourni d’effort » (p. 85), et qu’elle dure « tant que nous restons en bonne condition spirituelle » (p. 85). Le chapitre 5 dit que la foi « a fait pour nous ce que nous ne pouvions pas faire nous-mêmes » (p. 70–71). Dans le livre, le membre fait le travail, et c’est ce travail qui le maintient dans l’état où le changement est donné.

Voir aussi : Que demandent les Étapes 10 et 11, au quotidien ? et Où sont « les Promesses », et que promettent-elles ?

Lisez-le vous-même

Sources

Source Pages Date
Alcoholics Anonymous, texte complet de la quatrième édition (recherché) — texte de 1939 ; quatrième édition, 2001
Chapitres 1, 2, 5, 6, 7 15, 28, 58–59, 70–71, 84–89 1939
Histoires personnelles, Parties II et III 374, 552 quatrième édition (2001)
Transmets-le (le nom Works Publishing) — 1984 ; après 1950

Les numéros de page du Gros Livre sont ceux de la quatrième édition.

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