Des maisons grandes ouvertes
Traditions du jour · 22 mars
Des années avant que la forme longue soit écrite, Cleveland a montré ce que des alcooliques pouvaient faire avec rien d’autre qu’une porte à eux. En 1939, le Cleveland Plain Dealer a publié une série d’articles sur les Alcooliques anonymes et les appels ont afflué. La première réunion de Cleveland avait commencé en juin dans la maison d’un membre. Quand elle a manqué de place, elle s’est divisée en trois : une partie dans une autre maison, une dans une salle, une sous un nouveau nom. Bill W. a écrit (Le Mouvement des AA devient adulte) : « Ces réunions de plus en plus nombreuses et débordantes manquaient toujours d’espace dans les maisons », alors elles se sont installées « dans de petites salles et des sous-sols d’église ». Les anciens de New York et d’Akron ne pouvaient que regarder, avoue Bill, « avec de profondes appréhensions ». Une vingtaine de membres, « eux-mêmes peu expérimentés », faisaient face à des centaines de nouveaux. « Mais un an plus tard, nous savions ; car à ce moment-là, Cleveland comptait une trentaine de groupes et plusieurs centaines de membres. » Chacun de ces groupes était des alcooliques dans une salle qu’ils avaient trouvée, ne répondant qu’à eux-mêmes. C’est la forme que la forme longue a mise par écrit (Gros Livre, p. 563) : « Dès que deux ou trois alcooliques se rassemblent pour leur sobriété, ils peuvent se considérer comme un groupe des AA ». Personne n’a remis ses groupes à Cleveland. Les alcooliques les ont ouverts. Mettez-le à l’épreuve ce soir : si le lieu de votre réunion fermait demain, vos membres pourraient-ils ouvrir une porte ailleurs d’ici la semaine prochaine ?
Les groupes de Cleveland étaient des alcooliques dans des salles qu’ils avaient trouvées, ne répondant à personne d’autre qu’à eux-mêmes. Si mon groupe perdait sa salle, existerait-il encore ?
Fondé sur : Le Mouvement des AA devient adulte (Quand les AA sont devenus adultes — Cleveland, 1939) ; forme longue, Tradition 3 (Gros Livre, p. 563).
Tradition 3
« Le désir d’arrêter de boire est la seule condition pour être membre des AA. »
Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.
Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.