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Tradición 3 · 22 de marzo

Las casas se abrieron de par en par

Tradiciones diarias · 22 de marzo

Antes de la Tradición

Años antes de que se escribiera la Forma Larga, Cleveland mostró lo que los alcohólicos podían hacer con nada más que una puerta propia. En 1939 el Cleveland Plain Dealer publicó una serie sobre Alcohólicos Anónimos y las llamadas llovieron. La primera reunión de Cleveland había empezado ese junio en la casa de un miembro. Cuando se quedó sin espacio, se dividió en tres: una parte a otra casa, otra a un salón, otra con un nombre nuevo. Bill W. escribió (A.A. llega a su mayoría de edad): "Estas reuniones, que se multiplicaban y se desbordaban, seguían quedándose cortas de espacio en las casas", así que pasaron "a pequeños salones y sótanos de iglesias." Los veteranos de Nueva York y Akron solo podían mirar, admite Bill, "con profundos recelos." Unos veinte miembros, "no muy experimentados ellos mismos", se enfrentaban a cientos de recién llegados. "Pero un año después sí supimos; porque para entonces Cleveland tenía unos treinta grupos y varios cientos de miembros." Cada uno de esos grupos era alcohólicos en una sala que habían encontrado, respondiendo ante sí mismos. Esa es la forma que la Forma Larga puso por escrito (Libro Grande, p. 563): "Dos o tres alcohólicos reunidos para lograr la sobriedad pueden llamarse un grupo de A.A." Nadie le entregó sus grupos a Cleveland. Los alcohólicos los abrieron. Pruébalo esta noche: si el lugar de tu reunión cerrara mañana, ¿podrían tus miembros abrir una puerta en otro sitio para la semana que viene?

Para meditar

Los grupos de Cleveland eran alcohólicos en salas que habían encontrado, sin responder ante nadie más que ante sí mismos. Si mi grupo perdiera su sala, ¿seguiría existiendo?

Fundamentado en: A.A. llega a su mayoría de edad (Cuando A.A. llegó a su mayoría de edad — Cleveland, 1939); forma larga, Tradición 3 (Libro Grande, p. 563).

Tradición 3

«El único requisito para ser miembro de A.A. es querer dejar de beber.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).