Dans la controverse publique
Traditions du jour · 27 octobre
Le mouvement dont sont issus les AA a été entraîné dans un combat public, et Bill W. n’a même pas voulu le remercier publiquement, parce que la chance de l’ivrogne passait d’abord. Le Groupe d’Oxford, le mouvement chrétien où Bill et Dr Bob ont d’abord trouvé de l’aide, a fait les journaux en 1936 quand son chef a été cité louant un dictateur ; Transmets-le consigne que « l’article a mis le groupe dans la controverse publique ». En 1940, Bill a écrit à un membre qui l’interrogeait à ce sujet (Transmets-le) : « malheureusement, il existe dans tout ce pays un préjugé vaste et parfois déraisonné contre le G.O. » G.O. veut dire Groupe d’Oxford. Il était reconnaissant ; une part de son message, écrivait-il, lui avait sauvé la vie. Mais le remercier publiquement pourrait « établir entre le G.O. et les Alcooliques anonymes un lien qui n’existe pas ». Donc : « J’ai dû me demander ce qui était le plus important » — son propre plaisir de payer sa dette, « ou que les alcooliques partout aient la meilleure chance possible de rester en vie, peu importe qui en reçoit le mérite. » Un buveur qui détestait ce combat aurait pris les AA pour une partie de celui-ci. Aujourd’hui, l’attrait est aussi la gratitude : une Église, un programme ou un bailleur de fonds qui a aidé le groupe et veut que son nom figure à côté de celui des AA. Mettez-le à l’épreuve ce soir : demandez quel autre nom que celui des AA votre réunion porte, et dans quel combat ce nom est engagé.
Bill a gardé même sa gratitude hors de la vue du public, pour qu’aucun ivrogne ne croie que les AA appartenaient au combat de quelqu’un d’autre. Quel autre nom que celui des AA ma réunion porte-t-elle ?
Fondé sur : Transmets-le (le Groupe d’Oxford, 1936 ; la lettre de Bill W. de 1940).
Tradition 10
« Le mouvement des Alcooliques anonymes n’exprime aucune opinion sur des sujets étrangers ; le nom des AA ne devrait donc jamais être mêlé à des controverses publiques. »
Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.
Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.