Para a controvérsia pública
Tradições diárias · 27 de outubro
O movimento que deu origem a A.A. foi arrastado para uma briga pública, e Bill W. não quis nem agradecer-lhe em público, porque a chance do bêbado vinha primeiro. O Grupo Oxford, o movimento cristão em que Bill e o Dr. Bob encontraram ajuda pela primeira vez, apareceu nos jornais em 1936, quando seu líder foi citado elogiando um ditador; Levar Adiante registra que “o artigo levou o grupo à controvérsia pública.” Em 1940, Bill escreveu a um membro que perguntou a respeito (Levar Adiante): “infelizmente existe em todo este país um preconceito vasto e às vezes irrazoável contra o G.O.” G.O. quer dizer Grupo Oxford. Ele era grato; parte de sua mensagem, escreveu, havia salvo sua vida. Mas agradecer-lhe em público poderia “estabelecer uma ligação entre o G.O. e Alcoólicos Anônimos que não existe”. Então: “Tive de me perguntar qual era mais importante” — o seu próprio prazer em pagar a dívida, “ou que os alcoólicos em toda parte tenham a melhor chance possível de continuar vivos, não importa quem receba o crédito.” Um bebedor que odiasse aquela briga teria tomado A.A. por parte dela. Hoje a atração também é a gratidão: uma igreja, um programa ou um financiador que ajudou o grupo e quer seu nome ao lado do de A.A. Teste esta noite: pergunte qual nome, além de A.A., a sua reunião veste, e em que briga esse nome está.
Bill manteve até a sua gratidão fora da vista do público, para que nenhum bêbado pensasse que A.A. pertencia à briga de outro. Que nome a minha reunião veste além de A.A.?
Fundamentado em: Levar Adiante (o Grupo Oxford, 1936; carta de Bill W. de 1940).
Tradição 10
“Alcoólicos Anônimos não opina sobre questões que lhe são alheias; portanto, o nome de A.A. jamais deverá aparecer em controvérsias públicas.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.