Étape 12 : transmettre le message

La Douzième Étape se lit ainsi : « Ayant connu un réveil spirituel comme résultat de ces étapes, nous avons alors essayé de transmettre ce message à d’autres alcooliques et de mettre en pratique ces principes dans tous les domaines de notre vie » (page 60). C’est l’Étape de la récolte. Les onze premières ont fait pousser quelque chose en nous, et celle-ci nous dit quoi faire de la moisson. Elle comporte trois parties : un réveil que nous avons reçu, un message que nous transmettons et un ensemble de principes que nous pratiquons partout.

Ce que dit la Douzième Étape et ce qu’elle veut dire

Remarquez la formulation. L’Étape ne nous dit pas d’aller chercher un réveil spirituel. Elle dit que nous en avons connu un, comme résultat de ces étapes. Le réveil n’est pas une condition d’entrée ; c’est l’aboutissement naturel du travail déjà accompli. Beaucoup d’entre nous craignaient qu’il ne nous soit rien arrivé de spectaculaire. Le livre répond à cette crainte dans l’Appendice II, en expliquant que la plupart de nos expériences spirituelles sont « de type éducatif », qui se développent lentement avec le temps (page 567). Le vrai critère est un changement de personnalité assez profond pour amener le rétablissement, et il prend de nombreuses formes (page 567). Si nous pouvons rester abstinents aujourd’hui et nous soucier sincèrement d’un autre être humain, quelque chose de réel nous est arrivé. La page 25 décrit le changement comme le fait d’être élevé à une dimension de vie dont nous n’avions jamais rêvé.

Où se trouve la Douzième Étape dans le Gros Livre

L’Étape elle-même est énoncée à la page 60, mais sa demeure est le chapitre 7, « Au secours des autres », qui court de la page 89 à la page 103. Ce chapitre est le manuel d’instructions du Gros Livre pour cette Étape. Les dernières lignes de « La vie qui vous attend » y appartiennent aussi, où le livre nous dit : « Donnez librement ce que vous trouvez, et joignez-vous à nous » (page 164). L’Appendice II, « Expérience spirituelle », aux pages 567 et 568, explique le réveil lui-même. Et la partie « dans tous les domaines de notre vie » s’étend aux chapitres sur la famille et le travail qui suivent, car ces principes sont faits pour nos cuisines et nos chantiers, pas seulement pour les appels de Douzième Étape.

Comment le Gros Livre dit de la travailler

Le chapitre 7 s’ouvre sur l’une des phrases les plus assurées de tout le livre : « L’expérience pratique montre que rien n’assure autant l’immunité contre l’alcool qu’un travail intensif auprès d’autres alcooliques » (page 89). Puis il ajoute : « Cela marche quand toutes les autres activités échouent » (page 89). Les instructions qui suivent sont concrètes. Renseignez-vous sur la personne que vous espérez aider, et ne vous épuisez pas auprès de quelqu’un qui ne veut pas cesser de boire (page 90). Voyez-la seul à seul si possible, et commencez par votre propre histoire plutôt que par un sermon (page 91). Parlez librement du côté spirituel, dans un langage de tous les jours, et si elle croit autrement que vous, laissez-la faire (page 93). Ne prêchez jamais et ne poussez jamais ; si elle n’est pas intéressée, laissez la porte ouverte pour un autre jour (page 95). Aidez de façon pratique, mais ne faites jamais pour elle ce qu’elle peut faire elle-même (pages 96 à 98). Vient alors l’ancrage de tout le chapitre : « Aider les autres est la pierre angulaire de votre rétablissement » (page 97). Quant à pratiquer ces principes dans tous les domaines de notre vie, la page 83 le dit sans l’adoucir : « La vie spirituelle n’est pas une théorie. Il nous faut la vivre. » L’honnêteté dans nos papiers, la patience à la table du souper, la bonté envers la personne qui nous irrite le plus. Voilà la Douzième Étape, un mardi ordinaire.

Ce qui change, et la suite

Les promesses rattachées à cette Étape sont précises. « La vie prendra un sens nouveau » (page 89). Nous voyons des gens se rétablir, nous les voyons aider d’autres personnes, nous voyons la solitude disparaître, et un mouvement de fraternité grandit autour de nous. Le livre appelle les contacts fréquents avec les nouveaux « le point lumineux de nos vies » (page 89). La protection est réelle, elle aussi, car la même page affirme que rien ne protège de l’alcool comme ce travail. L’abstinence, qui donnait l’impression de s’agripper à une corde, commence à ressembler à un pied posé sur du solide.

Voici la partie honnête. Presque tous, nous reculons devant cette Étape pour la même raison : nous nous sentons peu qualifiés. Qui sommes-nous pour transmettre un message ? Notre réveil nous semble trop discret, notre abstinence trop récente, et nous avons peur de dire la mauvaise chose et de faire fuir quelqu’un. Le Gros Livre ne nous demande jamais d’être des experts ou des prédicateurs. Il nous demande de raconter à un autre alcoolique ce qui nous est arrivé, rien de plus (page 91). Les résultats n’ont jamais relevé de nous de toute façon ; nous transmettons le message, nous ne transmettons pas l’alcoolique. Et remarquez dans quel sens coule la protection, à la page 89. Nous faisons ce travail autant pour notre propre abstinence que pour celle du nouveau, de sorte qu’attendre de nous sentir prêts, c’est exactement prendre les choses à l’envers.

La Douzième Étape n’est suivie d’aucune autre Étape, car elle n’est pas le haut d’un escalier ; elle est la porte d’un mode de vie. La pratique quotidienne des Étapes 10, 11 et 12 nous garde en forme, puisque ce que nous avons est un sursis quotidien qui dépend de notre condition spirituelle (page 85), et le nouveau nous garde honnêtes. Trouvez l’alcoolique qui souffre encore. Asseyez-vous avec elle. Racontez votre histoire. Le livre promet que si notre relation avec Dieu est juste, de grandes choses se produiront pour nous et pour d’innombrables autres (page 164). Nous transmettons simplement ce qui nous a été donné si généreusement.