बिग बुक शराब की लत को बीमारी क्यों कहती है, इसका क्या मतलब है?
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संक्षेप में:
- बिग बुक शराब की लत को “बीमारी” और “व्याधि” कहती है: “हम यह मानने लगे हैं कि यह एक बीमारी है” (पृ. 18)। यह शरीर और मन की एक साथ बीमारी है, समय के साथ बिगड़ती जाती है, और कभी ठीक नहीं होती (पृ. xxvi, 22–24, 30, 85)।
- किताब समस्या का केंद्र मन में रखती है, यानी पहले पैमाने के सामने शराबी की बे-बचावता (पृ. 23–24), और उसके नीचे आत्मा में। उसका जवाब आध्यात्मिक है: “एक ऐसी बीमारी जिसे केवल आध्यात्मिक अनुभव ही जीत सकता है” (पृ. 44)।
- मुख्य पाठ “बीमारी” शब्द इस्तेमाल करता है, “रोग” नहीं। पहले 164 पृष्ठों में “रोग” एक बार आता है, “आध्यात्मिक रोग” के रूप में, नाराज़गी के बारे में (पृ. 64)। शराब की लत को “एक रोग” कहना निजी कहानियों में आता है (पृ. 187, 416)।
- इसे बीमारी कहना किताब में किसी बात का बहाना नहीं बनता। वही पृष्ठ कहते हैं कि हमारी परेशानियाँ “हमारी अपनी बनाई हुई” हैं (पृ. 62, 103), और बीमारी कुछ करने की वजह है, कुछ न करने की नहीं।
किताब जो शब्द इस्तेमाल करती है
भूमिकाओं, अध्याय 1–11 और परिशिष्टों में, किताब का शब्द बीमारी है (अध्याय 2, 3, 4, 7, 8, 10) या व्याधि (अध्याय 2, 5, 7, 10), और वह अक्सर शराबी को बीमार आदमी कहती है। रोग शब्द उन पृष्ठों में एक बार आता है: “इसी से आध्यात्मिक रोग के सारे रूप निकलते हैं, क्योंकि हम केवल मानसिक और शारीरिक रूप से ही बीमार नहीं थे, हम आध्यात्मिक रूप से भी बीमार थे” (पृ. 64)। वहाँ “इसी” का मतलब नाराज़गी है, शराब की लत नहीं।
शराब की लत के लिए “रोग” निजी कहानियों में आता है। “अल्कोहॉलिक एनॉनिमस नंबर तीन” (भाग I) में बिल डब्ल्यू. और डॉ. बॉब बिस्तर पर पड़े आदमी से कहते हैं, “नहीं, आपको एक रोग है” (पृ. 187), और बिल “इस भयानक रोग” से ठीक होने की बात करते हैं (पृ. 191)। वह कहानी ख़ुद को लगभग 1954 का बताती है (“पिछली गर्मियों में उन्नीस साल पहले”, पृ. 188)। “स्वीकृति ही जवाब थी” (भाग II) में एक सदस्य लिखता है कि उसे यह देखने से मदद मिली कि “शराब की लत एक रोग थी, कोई नैतिक मुद्दा नहीं” (पृ. 416)। ये कहानियों में सदस्यों के अपने शब्द हैं, कार्यक्रम का पाठ नहीं।
शरीर की बीमारी
किताब की पहली आवाज़ एक डॉक्टर की है। डॉ. सिल्कवर्थ का सिद्धांत है कि शराब इन पीने वालों पर एलर्जी की तरह काम करती है, एक ऐसी तलब जगाती है जो “औसत संयमी पीने वाले में कभी नहीं होती” (पृ. xxviii)। उन्हें पेश करने वाले AA सदस्य मानते हैं कि “शराबी का शरीर उसके मन जितना ही असामान्य है” और जोड़ते हैं कि “हमारे शरीर भी बीमार हो गए थे” (पृ. xxvi)। वे सिद्धांत को लेकर सावधान हैं: “आम लोगों के रूप में, उसकी सच्चाई पर हमारी राय का, बेशक, शायद ज़्यादा मतलब न हो” (पृ. xxvi)।
अध्याय 2 अनुभव से यही कहता है। शराबी जैसे ही थोड़ी भी शराब लेता है, “कुछ होता है, शारीरिक और मानसिक दोनों अर्थों में” जो रुक पाना लगभग असंभव कर देता है (पृ. 22–23)। अध्याय 7 मदद करने वाले से कहता है कि वह “उन शारीरिक और मानसिक अवस्थाओं” के बारे में बात करे “जो इसके साथ आती हैं” (पृ. 92)।
मन की बीमारी
लेकिन किताब साफ़ है कि असली परेशानी कहाँ है। चूँकि बीमारी तब तक शुरू नहीं हो सकती जब तक शराबी पहला पैमाना न ले, “शराबी की मुख्य समस्या उसके शरीर में नहीं, उसके मन में केंद्रित है” (पृ. 23)। ज़्यादातर शराबियों ने “पीने के मामले में चुनने की ताक़त खो दी है” (पृ. 24)। “पहले पैमाने के सामने हमारे पास कोई बचाव नहीं है” (पृ. 24)। वह “जुनून है कि किसी तरह, किसी दिन, वे बाज़ी जीत लेंगे” (पृ. 23)। अध्याय 3 मन के उस ख़ाली धब्बे को जिम, सड़क पार करने वाले और फ़्रेड में विस्तार से दिखाता है (पृ. 35–43)।
यह एक ऐसी बीमारी भी है जो बिगड़ती जाती है और जाती नहीं। अध्याय 3 इसे एक बढ़ती बीमारी कहता है जिसमें हम बिगड़ते जाते हैं, कभी सुधरते नहीं, और शराबियों की तुलना उन आदमियों से करता है जिन्होंने अपने पैर खो दिए और जिनके नए नहीं उगते (पृ. 30)। “एक बार शराबी, हमेशा शराबी” (पृ. 33)। रिकवरी के बाद भी, “हम शराब की लत से ठीक नहीं हुए हैं” (पृ. 85)।
इसके नीचे: एक आध्यात्मिक बीमारी
किताब एक स्तर और गहरे जाती है। नाराज़गी मुख्य अपराधी है, और “जब आध्यात्मिक व्याधि पर क़ाबू पा लिया जाता है, तो हम मानसिक और शारीरिक रूप से सीधे हो जाते हैं” (पृ. 64)। पीना ख़ुद “बस एक लक्षण था” (पृ. 64)। जड़, किताब कहती है, “स्वार्थ — आत्म-केंद्रितता!” है (पृ. 62)। इसीलिए बीमारी का सामना केवल आध्यात्मिक अनुभव से हो सकता है (पृ. 44) और इसीलिए डॉ. सिल्कवर्थ कहते हैं कि रिकवरी के लिए “पूरा मानसिक बदलाव” चाहिए (पृ. xxix)।
किताब इस विचार का इस्तेमाल कैसे करती है
बीमारी का विचार किताब की व्यावहारिक सलाह में चलता है: - नए आने वाले से: मदद करने वाले को बताना चाहिए कि “आपने आख़िरकार कैसे जाना कि आप बीमार थे” और “शराब की लत को एक बीमारी, एक जानलेवा व्याधि, कहते रहिए” (पृ. 92)। आप बीमारी की निराशाजनकता के बारे में खुलकर बोल सकते हैं क्योंकि आपके पास पेश करने के लिए एक समाधान है, और वह जितना निराश महसूस करता है, उतनी ही ज़्यादा संभावना है कि वह आपके सुझाव मान ले (पृ. 92, 94)। - परिवारों से: पत्नियों को याद दिलाया जाता है कि “शराब की लत एक ऐसी बीमारी है जिस पर हमारा कोई बस हो ही नहीं सकता था” (पृ. 118)। उनसे कहा जाता है कि वे उस आदमी के साथ बीमार व्यक्ति की तरह पेश आएँ (पृ. 100) और दोस्तों को “उसकी बीमारी की प्रकृति” बताएँ (पृ. 115)। - नियोक्ताओं से: “शराब की लत, यानी बीमारी, को समझाइए” (पृ. 142), और उस आदमी के साथ गंभीर रूप से बीमार की तरह पेश आइए। - नाराज़गी में: जिन लोगों ने हमारे साथ ग़लत किया, वे भी “शायद आध्यात्मिक रूप से बीमार” थे (पृ. 66), जिनके साथ बीमार दोस्त की तरह पेश आना है (पृ. 67)।
इसका मतलब क्या नहीं है
बीमारी ज़िम्मेदारी नहीं छीनती। जो किताब शराब की लत को बीमारी कहती है, वही यह भी कहती है कि हमारी परेशानियाँ “बुनियादी तौर पर हमारी अपनी बनाई हुई हैं” (पृ. 62), और अध्याय 7 का अंत है: “आख़िरकार, हमारी समस्याएँ हमारी अपनी बनाई हुई थीं” (पृ. 103)। बीमारी यह समझाती है कि इच्छाशक्ति क्यों नाकाम रही। यही वजह है कि कार्यक्रम इतना ज़्यादा कर्म माँगता है (पृ. 58–103), इंतज़ार करने की वजह नहीं।
और किताब चिकित्सा के सवाल को सुलझाने का दावा नहीं करती। शराबी वैसी प्रतिक्रिया क्यों करता है, इस पर, “शायद इन सवालों का कभी पूरा जवाब नहीं मिलेगा” (पृ. 22)।
इसे ख़ुद पढ़ें
- “डॉक्टर की राय”, पृ. xxv–xxxii: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_foreworddoctorsopinion.pdf
- अध्याय 2 (पृ. 17–29), “एक समाधान है”: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt2.pdf
- अध्याय 3 (पृ. 30–43), “शराब की लत के बारे में और”: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt3.pdf
- अध्याय 5, “यह कैसे काम करता है”, “आध्यात्मिक रोग” के रूप में नाराज़गी पर: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- संबंधित: “डॉक्टर की राय” क्या है, और उसे किसने लिखा?
स्रोत
| स्रोत | पृष्ठ | तारीख़ |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, “डॉक्टर की राय” | xxv–xxxii | 1939 |
| अध्याय 2–3 | 17–43 | 1939 |
| अध्याय 4, 5, 6, 7, 8, 10 | 44, 62–67, 85, 92, 100–103, 115–118, 142 | 1939 |
| “अल्कोहॉलिक एनॉनिमस नंबर तीन”, भाग I | 187–191 | लगभग 1954 (दूसरा संस्करण, 1955) |
| “स्वीकृति ही जवाब थी”, भाग II | 416 | चौथे संस्करण (2001) में |
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