संकल्पना XII: कॉन्फ़्रेंस की सामान्य गारंटियाँ क्या हैं?

इस पेज पर AA के साहित्य से जो उद्धरण हैं (चरण, परंपराएँ, संकल्पनाएँ, प्रार्थनाएँ, बिग बुक के अंश), उनका हिंदी पाठ हमारा अपना अनुवाद है, AA के अंग्रेज़ी पाठ से। यह AA का प्रकाशित हिंदी पाठ नहीं है। अंग्रेज़ी पाठ पढ़ें

पहले के पाठ पहले (1946–47)

• धन और आरक्षित कोष। पूर्ण रूप की परंपरा सात (1946): बड़े दान लेना, या शर्तों वाले दान लेना “नासमझी है,” और “हम AA के उन कोषों को भी बड़ी चिंता से देखते हैं जो समझदारी भरे आरक्षित धन से आगे, बिना किसी तय AA उद्देश्य के, धन जमा करते चले जाते हैं” (पृ. 564)।
• अधिकार। पूर्ण रूप की परंपरा नौ: AA के सेवक “शासन नहीं करते” (पृ. 565)। 1947 में बिल: “जब तक हम इन केंद्रों पर धन के किसी ख़तरनाक जमाव या निजी शासन के विकास से बचते रहते हैं, हम भटक नहीं सकते” (P-17, “Will A.A. Ever Have a Personal Government?”, 1947)।
• विवाद। पूर्ण रूप की परंपरा दस: “अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस के समूह किसी का विरोध नहीं करते” (पृ. 565)।
• स्वतंत्रता। पूर्ण रूप की परंपरा तीन: सदस्यता कभी “पैसे पर या किसी के अनुरूप ढलने पर” निर्भर न हो (पृ. 563)।

संकल्पना XII इन्हें कॉन्फ़्रेंस के अपने वचनों में बदल देती है।

गारंटियाँ और उनकी सुरक्षा कैसे होती है

संकल्पना “कॉन्फ़्रेंस चार्टर के अनुच्छेद 12 से बनी है” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII), जो समूहों और उनके ट्रस्टियों के बीच 1955 का समझौता है। पहले ग्यारह अनुच्छेद “कॉन्फ़्रेंस ख़ुद आसानी से बदल सकती है।” अनुच्छेद 12 के लिए निर्देशिका में सूचीबद्ध, मतदान करने वाले समूहों में से तीन-चौथाई की लिखित सहमति चाहिए, और विचार के लिए छह महीने। “हालाँकि अनुच्छेद 12 की गारंटियों में बदलाव इस तरह कठिन बनाए गए हैं, पर असंभव नहीं बनाए गए” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII)। बिल इन्हें विश्व सेवा के लिए परंपराओं के बराबर रखते हैं।

बिल का निबंध हर एक के बारे में क्या कहता है (1962)

एक: कभी भी ख़तरनाक धन या सत्ता का केंद्र नहीं। इसका मतलब “न धन, न अधिकार” नहीं है, जो “ख़तरनाक और बेतुका” होता। धन से सुरक्षा ख़ुद परंपरा है: बाहरी योगदान ठुकराएँ और व्यक्तिगत दान सीमित रखें, और “हमें बस बाहरी दुनिया से पैसा लेने के प्रलोभन से बचना है” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII)। किसी संभावित तानाशाह पर: “हमारी व्यवस्था जैसी है, उसमें ऐसा महत्त्वाकांक्षी एक साल भी नहीं टिक सकता” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII), क्योंकि पैसा डेलीगेटों के नियंत्रण में है। एक शक्ति जिसके बिना कॉन्फ़्रेंस नहीं चल सकती वह आध्यात्मिक शक्ति है, जो विनम्र और समर्पित सेवकों से आती है: “वे हमें आदेश से नहीं हाँकते; वे हमें उदाहरण से नेतृत्व देते हैं” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII)।

दो: पर्याप्त कोष और भरपूर आरक्षित कोष। सदस्य समय खुले हाथ से देते हैं पर पैसे के मामले में धीमे होते हैं। तब आरक्षित कोष लगभग एक साल के दफ़्तर के ख़र्च जितना था, जो बीस साल में ज़्यादातर किताब की आमदनी से जमा हुआ था, और जिन सालों में योगदान कम पड़ा, उसने उन्हें सँभाला था। बिल उन आलोचकों को जवाब देते हैं जो बिग बुक को लागत पर बेचना चाहते थे: नए आने वालों के लिए दान स्पॉन्सर का काम है, समूह या AA का नहीं: “लेकिन ऐसे दान स्पॉन्सर की ज़िम्मेदारी हैं, AA समूह की नहीं” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII)। उनका तर्क है कि किताब की आमदनी असल में मुनाफ़ा नहीं, बल्कि ख़रीदारों के योगदान का जोड़ है: “यह कोष निजी निवेशकों की संपत्ति नहीं है; यह पूरी तरह AA का अपना है” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII)। वे अपनी रॉयल्टी की भी बात करते हैं: “किताब ख़रीदारों से मिली इस रॉयल्टी की आमदनी ने मुझे अपना बाक़ी सारा AA काम पूर्णकालिक स्वयंसेवी आधार पर करने लायक़ बनाया है” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII), और उम्मीद करते हैं कि यह व्यवस्था उचित मानी जाती रहेगी।

तीन: कोई बेशर्त अधिकार नहीं। इससे “भागीदारी का अधिकार” (संकल्पना IV) ऐसी चीज़ बन जाता है जिसे अकेली कॉन्फ़्रेंस छीन नहीं सकती। और व्यापक रूप से, “इसका असल मतलब है कि हम AA वाले किसी भी रूप में निरंकुश मानवीय अधिकार को बर्दाश्त नहीं करेंगे” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII)। कुछ सदस्य पहले ही अनुच्छेद 12 को “AA सेवा अधिकार-पत्र” कहते थे।

चार: पर्याप्त सर्वसम्मति। समय मिले तो बहस तब तक चलनी चाहिए जब तक हर अहम निर्णय को भारी बहुमत का समर्थन न मिल जाए; तब बुरे निर्णय पर भी कोई एक-दूसरे को दोष नहीं देता। लेकिन सीमाएँ हैं: आपात स्थिति में, या जब “कोई छोटा अल्पमत हठपूर्वक पर्याप्त सर्वसम्मति के सिद्धांत का इस्तेमाल करके किसी स्पष्ट रूप से ज़रूरी कार्रवाई को रोकने की कोशिश करे,” तब “बहुमत का स्पष्ट कर्तव्य होगा कि वह पर्याप्त सर्वसम्मति के सिद्धांत के ऐसे दुरुपयोग को निरस्त कर दे” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII)।

पाँच: कोई दंड नहीं, कोई सार्वजनिक विवाद नहीं। “जब हम AA वाले ठोस आध्यात्मिक सिद्धांतों का पालन नहीं करते, तो शराब हमें गिरा देती है” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII), इसलिए दंड की किसी मानवीय व्यवस्था की ज़रूरत नहीं। जिस सार्वजनिक हमले का कोई औचित्य नहीं या बहुत कम है, उस पर सबसे अच्छा बचाव लगभग हमेशा कोई बचाव नहीं है, “सार्वजनिक स्तर पर पूरी चुप्पी”; उचित आलोचना को निजी तौर पर, धन्यवाद के साथ, स्वीकार किया जा सकता है। परंपराएँ तोड़ने वालों के बारे में: कॉन्फ़्रेंस परंपराओं की “संरक्षक” है, लेकिन उन पर मुक़दमा करना या उन्हें सार्वजनिक रूप से दंडित करना “कॉन्फ़्रेंस को ऐसी स्थिति में डाल देगा कि उसने एक AA परंपरा का उल्लंघन करके दूसरी की रक्षा की हो” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII)। निजी तौर पर वह उन्हें बता सकती है कि वे ग़लत हैं और समझाइश का इस्तेमाल कर सकती है; लंबे समय में वह AA और जनमत पर निर्भर करती है। बिल ध्यान दिलाते हैं कि “AA का विश्व मुख्यालय कोई पुलिस संचालन नहीं है” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII), और कि कई स्थानीय परंपरा-संबंधी सवाल धूसर क्षेत्र हैं जिन्हें संबंधित लोगों पर छोड़ना बेहतर है।

AA में फूट पर बिल का जवाब लगभग पूर्ण अप्रतिरोध है: “हमारा कोई ऐसा सिद्धांत नहीं है जिसे बनाए रखना ज़रूरी हो” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII)। जो सदस्य अपने समूह, रिट्रीट या कम्युनियन नाश्ते चाहते हैं, उनका स्वागत है: “बस हम उम्मीद करते हैं कि आप अपने प्रयासों को AA समूह या AA उपक्रम का नाम नहीं देंगे” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII)। AA अपना ज्ञान और अनुभव दे देगा, “AA नाम को छोड़कर सब कुछ” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII)।

नाम की रक्षा पर: AA ने कभी हर जगह उसे निगमित करने और कांग्रेस से चार्टर माँगने पर विचार किया था, लेकिन शुरुआती कॉन्फ़्रेंसों ने इसके ख़िलाफ़ फ़ैसला किया, क्योंकि सार्वजनिक मुक़दमा सार्वजनिक विवाद है। बिल पाठकों को इस कहानी के लिए “A.A. Comes of Age” (1957) की ओर भेजते हैं, जो समिति का यह निष्कर्ष छापती है कि कांग्रेस के ज़रिए निगमन “क़ानून से शासन करने की शक्ति पैदा करेगा” (“A.A. Comes of Age”, 1957), जो परंपराओं के विपरीत है।

छह: कोई शासन-कार्य नहीं; सदा लोकतांत्रिक। बिल उन स्वतंत्रताओं की सूची देते हैं जो परंपराएँ देती हैं: अनुरूपता न मानने पर कोई दंड नहीं, कोई शुल्क या चंदा नहीं, कोई निष्कासन नहीं, हर समूह अपने मामले ख़ुद चलाता है, और संयम के लिए जुटा शराबियों का कोई भी समूह स्वयं को AA समूह कह सकता है “बशर्ते कि एक समूह के रूप में उनका कोई और उद्देश्य या जुड़ाव न हो” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII)। कॉन्फ़्रेंस को “उन सभी अधिकारपूर्ण शासन-कार्यों से पूरी तरह दूर रहना होगा जो ईश्वर के अधीन AA की स्वतंत्रता को किसी भी तरह सीमित कर सकते हों” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII)।

जानने लायक़ तारीख़ें और बदलाव

• “कोई और उद्देश्य या जुड़ाव नहीं।” पूर्ण रूप की परंपरा तीन (1946) कहती है कि कोई समूह स्वयं को AA समूह कह सकता है “बशर्ते कि एक समूह के रूप में उनका कोई और जुड़ाव न हो” (पृ. 563)। बिल की 1962 की सूची में “उद्देश्य” भी जुड़ा है।
• मूल शब्दांकन। 1955 के चार्टर का अनुच्छेद 12 कहता था “गंभीर सार्वजनिक विवाद के लिए उकसावा” (“The A.A. Service Manual”, 2024–2026, परिशिष्ट K, मूल कॉन्फ़्रेंस चार्टर, 1955)। मौजूदा चार्टर और संकल्पना “सार्वजनिक विवाद” कहते हैं, “गंभीर” के बिना। हमारी प्रति यह नहीं बताती कि यह कब बदला।
• दो-तिहाई, फिर तीन-चौथाई। 1955 के चार्टर को पहली बार छपे रूप में परंपरा बदलने के लिए सभी समूहों में से दो-तिहाई की लिखित सहमति चाहिए थी; उसी साल सेंट लुइस प्रस्ताव ने जवाब देने वाले पंजीकृत समूहों में से तीन-चौथाई माँगे। 1957 की कॉन्फ़्रेंस ने चार्टर को संशोधित करके तीन-चौथाई कर दिया, जिसमें अनुच्छेद 12, परंपराएँ और चरण शामिल हैं (परिशिष्ट K, पाद-टिप्पणी 4); 1976 के एक प्रस्ताव ने चरणों की पुष्टि की (परिशिष्ट L, पाद-टिप्पणी 3)।
• नाम। बिल का 1962 का पाठ कहता है कि कॉन्फ़्रेंस ने नाम की क़ानूनी सुरक्षा के ख़िलाफ़ फ़ैसला किया। 2024–2026 की एक पाद-टिप्पणी जोड़ती है: “हालाँकि, अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस नाम और संक्षिप्त रूप A.A. दोनों 1972 में क़ानूनी रूप से पंजीकृत कर दिए गए थे” (“Twelve Concepts for World Service”, संकल्पना XII, पाद-टिप्पणी 3)।
• आरक्षित कोष। बिल का 1960 का आरक्षित कोष लगभग एक साल के दफ़्तर के ख़र्च जितना था। P-8 (© 2017) कहती है कि आरक्षित कोष “पूरे एक साल के संचालन-ख़र्च के बराबर होना चाहिए” (P-8)। 2024–2026 की पाद-टिप्पणी 2024 के अंत में 6.47 महीने बताती है।

इसे ख़ुद पढ़ें

• पूर्ण रूप की परंपरा तीन, सात, नौ और दस (परिशिष्ट I, पृ. 563–565), AA से निःशुल्क: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
• संकल्पना XII, संक्षिप्त रूप (परिशिष्ट VII, पृ. 575): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicevii_.pdf
• P-17, बिल के 1947 के शासन पर निबंध के साथ: https://www.aa.org/aa-tradition-how-it-developed
• P-8, The Twelve Concepts for World Service Illustrated: https://www.aa.org/twelve-concepts-illustrated
• पूरा निबंध और कॉन्फ़्रेंस चार्टर ““The A.A. Service Manual” combined with “Twelve Concepts for World Service”” में हैं: https://www.aa.org/aa-service-manual (https://onlineliterature.aa.org पर बिकती है, जैसे “A.A. Comes of Age” भी)
• संबंधित: क्या संकल्पनाएँ और परंपराएँ एक ही हैं? · संकल्पना V · परंपरा दस: क्या AA बाहरी मुद्दों पर पक्ष लेता है?

स्रोत

Recovery Starts स्वतंत्र है और अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस से संबद्ध नहीं है। उद्धरण संक्षिप्त हैं और उनके स्रोत दिए गए हैं; बिग बुक, सर्विस मैनुअल और “Twelve Concepts for World Service”, “A.A. Comes of Age”, और P-8 © A.A. World Services, Inc. के हैं; P-17 के लेख © AA Grapevine, Inc. के हैं।

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