क्या बिग बुक कहती है “इसे बचाए रखने के लिए इसे दे देना पड़ता है”?
इस पेज पर AA के साहित्य से जो उद्धरण हैं (चरण, परंपराएँ, संकल्पनाएँ, प्रार्थनाएँ, बिग बुक के अंश), उनका हिंदी पाठ हमारा अपना अनुवाद है, AA के अंग्रेज़ी पाठ से। यह AA का प्रकाशित हिंदी पाठ नहीं है। अंग्रेज़ी पाठ पढ़ें
संक्षेप में:
- इन शब्दों में नहीं। यह कहावत बिग बुक के 1939 के कार्यक्रम वाले पाठ, पृष्ठ 1 से 164, में नहीं है। यह चौथे संस्करण की एक निजी कहानी में आती है: “मुझे बताया गया कि उसे बचाए रखने के लिए हमें उसे दे देना होता है” (पृ. 345)। बिल डब्ल्यू. 1955 के एक लेख (1950 के बाद) में इसके क़रीब पहुँचे: “जो हमारे पास था, उसे हम तब तक नहीं रख सकते थे जब तक उसे दे न दें” (P-17)।
- विचार कार्यक्रम के पाठ में है, अपने ही शब्दों में। बिल लिखते हैं कि जो शराबी दूसरों के लिए काम और बलिदान नहीं करता, वह “निश्चित ही फिर पीता” (पृ. 15)। एक्रन के पहले सदस्य “महसूस करते थे कि जो उन्हें मिला है उसे दूसरों को देना होगा, वरना वे डूब जाएँगे” (पृ. 158)। और अध्याय 7 दूसरों की मदद करने को “आपकी रिकवरी की नींव का पत्थर” कहता है (पृ. 97)।
- किताब इसे ख़ुद को संयम में रखने का सौदा बनकर नहीं रहने देती। उन पहले सदस्यों के बारे में वह कहती है कि वह मक़सद “गौण हो गया” (पृ. 159), और अध्याय 7 मददगार से कहता है कि वह सोचे कि “आप क्या ला सकते हैं” (पृ. 102)।
खोज में क्या मिला
हमारे सभी स्रोतों में “give it away,” “to keep it,” “giving away,” “keep what you have,” “keep what we had” और “freely given” खोजे गए।
- कहावत: एक निजी कहानी, “क्योंकि मैं शराबी हूँ” (भाग II): “प्रतिबद्धता और सेवा रिकवरी का हिस्सा थीं। मुझे बताया गया कि उसे बचाए रखने के लिए हमें उसे दे देना होता है” (पृ. 345)।
- एक पुराना रूप: “प्रोफ़ेसर और विरोधाभास,” दूसरे संस्करण (1955) में छपी और 1976 में हटा दी गई एक कहानी, अब Experience, Strength and Hope (2003) में। इसके लेखक चार AA विरोधाभास गिनाते हैं, जिनमें दूसरा है “हम रखने के लिए दे देते हैं” (Experience, Strength and Hope, 2003, 1955 के संस्करण की कहानी)।
- कहानियों के बाहर सबसे क़रीब का शब्द-रूप, 1955 में बिल डब्ल्यू. से: “Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous” (P-17 में छपा, और A.A. Comes of Age, 1957 के परिशिष्ट के रूप में) संदेश पहुँचाने के शुरुआती दिनों को याद करता है: “जो हमारे पास था, उसे हम तब तक नहीं रख सकते थे जब तक उसे दे न दें” (P-17)। वहाँ मुद्दा बलिदान है। सदस्यों ने समय, ऊर्जा और अपना पैसा दिया, संभावित व्यक्ति से कुछ नहीं माँगा, और पाया कि जब उन्होंने कुछ भी माँगा तो उनका बारहवें चरण का काम “फीका पड़ गया” (P-17)। यह 1950 के बाद का है, और उसी लेख में Twelve Steps and Twelve Traditions को उद्धृत किया गया है, जो यहाँ स्रोत नहीं है; वाक्य को केवल बिल के अपने 1955 के शब्दों के रूप में उद्धृत किया गया है।
- Pass It On (1984) में “give it away” 1939 में न बिकी हुई बिग बुक के बारे में है: उन्हें पक्का नहीं था कि वे “उसे मुफ़्त में बाँट भी सकते हैं” (Pass It On, 1984)। यह कहावत नहीं है।
कार्यक्रम का पाठ क्या कहता है
बिल की कहानी (1939)। अस्पताल में बिल ने उन कई निराश शराबियों के बारे में सोचा “जो शायद उसे पाकर ख़ुश होते जो मुझे इतने खुलकर दिया गया था” (पृ. 14)। उनके दोस्त, स्कूल के साथी जो उनके पास संदेश लाए थे, ने ज़ोर दिया कि “दूसरों के साथ काम करना ज़रूरी है जैसे उसने मेरे साथ किया था” (पृ. 14)। “कर्म के बिना आस्था मृत थी, उसने कहा” (पृ. 14)। बिल की अपनी टिप्पणी आती है: जो शराबी “दूसरों के लिए काम और आत्म-बलिदान से” अपने आध्यात्मिक जीवन का विस्तार करने में नाकाम रहा, वह आने वाले कठिन समय में टिक नहीं सकता था (पृ. 15)। “अगर वह काम न करता, तो वह निश्चित ही फिर पीता, और अगर वह पीता, तो निश्चित ही मर जाता” (पृ. 15)। जब बाक़ी सब नाकाम हुआ, तो “किसी दूसरे शराबी के साथ काम दिन बचा लेगा” (पृ. 15)।
अध्याय 2। लेखक पूछते हैं, “तो हम उसे कैसे पेश करें जो हमें इतने खुलकर दिया गया है?” (पृ. 19), और उनका जवाब यह किताब है।
अध्याय 7। यह शुरू होता है: “दूसरे शराबियों के साथ गहन काम जितना शराब से बचाव पक्का करता है, उतना और कुछ नहीं” (पृ. 89)। नए व्यक्ति से कहा जाता है कि “उसे यह देने की आपकी कोशिश आपकी अपनी रिकवरी में एक अहम भूमिका निभाती है” (पृ. 94)। “दूसरों की मदद करना आपकी रिकवरी की नींव का पत्थर है” (पृ. 97)।
अध्याय 9। जिस पिता को अभी-अभी आध्यात्मिक जीवन मिला है, वह “इस नए ख़ज़ाने को अपने सीने से चिपकाए रखने” की कोशिश कर सकता है (पृ. 129)। उसने अभी यह नहीं देखा कि यह एक ऐसी खदान है जो तभी मुनाफ़ा देगी जब वह इसे जीवन भर खोदे “और पूरी उपज बाँट देने पर अड़ा रहे” (पृ. 129)। उसी अंश में परिवार से कहा गया है कि उन पहले दिनों में उसे दूसरे शराबियों की जितनी चाहे मदद करने दें, क्योंकि “यह उसके संयम को पक्का करने में किसी भी और चीज़ से ज़्यादा काम आएगा” (पृ. 129)।
अध्याय 11। एक्रन के पहले तीन सदस्य “महसूस करते थे कि जो उन्हें मिला है उसे दूसरों को देना होगा, वरना वे डूब जाएँगे” (पृ. 158)। कार्यक्रम का पाठ कहावत के सबसे क़रीब यहीं पहुँचता है।
किताब कहावत में क्या जोड़ती है
अकेले लेने पर, “इसे बचाए रखने के लिए इसे दे देना” एक सौदे जैसा लग सकता है: दूसरों की मदद कीजिए ताकि आप संयम में रहें। कार्यक्रम का पाठ कहता है कि वह मक़सद असली है और उसे छिपाता नहीं (पृ. 89, 94, 97)। लेकिन वह वहीं नहीं रुकता: - एक्रन के पहले सदस्यों के बारे में: “हालाँकि वे जानते थे कि संयम में रहने के लिए उन्हें दूसरे शराबियों की मदद करनी होगी, वह मक़सद गौण हो गया” (पृ. 159)। “वह उस ख़ुशी से पार पा गया जो उन्हें दूसरों के लिए ख़ुद को देने में मिली” (पृ. 159)। - मददगार नए व्यक्ति से कहता है कि वह “आपके प्रति किसी बंधन में नहीं है” (पृ. 94), और कि मददगार बस इतना चाहता है कि वह बदले में दूसरे शराबियों की मदद करने की कोशिश करे (पृ. 94)। - “यह मत सोचिए कि आपको इस अवसर से क्या मिलेगा। यह सोचिए कि आप इसमें क्या ला सकते हैं” (पृ. 102)। - “काम आना ही हमारा एकमात्र लक्ष्य है” (पृ. 89)।
तो किताब कहावत के मर्म से सहमत है, कि संयम में रहने वाला शराबी जो दूसरों को देना बंद कर देता है, ख़तरे में है। वह यह भी उम्मीद करती है कि अपना संयम बनाए रखने का मक़सद दूसरे व्यक्ति और देने की ख़ुशी के आगे गौण हो जाए।
यह भी देखें: क्या दूसरों की मदद करना स्वार्थ है अगर इससे मैं संयम में रहता हूँ? और चरण 12 असल में क्या कहता है?
इसे ख़ुद पढ़ें
- अध्याय 1, “बिल की कहानी” (पृ. 14–16): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt1.pdf
- अध्याय 7, “दूसरों के साथ काम” (पृ. 89–103): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- अध्याय 11, “आपके लिए एक दृष्टि” (पृ. 158–159): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt11.pdf
- अध्याय 9, “उसके बाद परिवार” (पृ. 128–129): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt9.pdf
- निजी कहानियाँ, भाग II, “क्योंकि मैं शराबी हूँ” के साथ: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_personalstories_partII.pdf
- P-17, The Twelve Traditions, “Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous” के साथ, AA से मुफ़्त: https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
- Experience, Strength and Hope, A.A. Comes of Age और Pass It On A.A. World Services द्वारा बेची जाती हैं: https://onlineliterature.aa.org
स्रोत
| स्रोत | पृष्ठ | तारीख़ |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, चौथे संस्करण का पूरा पाठ (खोजा गया) | — | 1939 का पाठ; चौथा संस्करण 2001 |
| अध्याय 1, 2, 7, 9, 11 | 14–15, 19, 89–102, 129, 158–159 | 1939 |
| “क्योंकि मैं शराबी हूँ,” भाग II | 345 | चौथे संस्करण (2001) में निजी कहानी |
| “प्रोफ़ेसर और विरोधाभास,” Experience, Strength and Hope में | — | दूसरे संस्करण की कहानी (1955–1976); संकलन 2003 |
| बिल डब्ल्यू., “Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous,” P-17 में (साथ ही A.A. Comes of Age, परिशिष्ट B) | — | 1955; 1950 के बाद (P-17 के लेख © AA Grapevine; A.A. Comes of Age 1957) |
| Pass It On | — | 1984; 1950 के बाद |
बिग बुक के पृष्ठ क्रमांक चौथे संस्करण के हैं।
Recovery Starts स्वतंत्र है और Alcoholics Anonymous से संबद्ध नहीं है। उद्धरण संक्षिप्त हैं और उनके स्रोत दिए गए हैं; बिग बुक, Experience, Strength and Hope, A.A. Comes of Age और Pass It On © A.A. World Services, Inc. की हैं; P-17 के लेख © AA Grapevine, Inc. के हैं।
ये पेज AA के बारे में सवालों के जवाब AA के अपने प्रकाशित साहित्य से देते हैं, जिसे पूरा पढ़ा गया है, और हर उद्धरण का अंग्रेज़ी पाठ उस पृष्ठ से शब्दशः मिलाकर जाँचा गया है जिसका हवाला दिया गया है; हिंदी अनुवाद हमारा अपना है। Recovery Starts स्वतंत्र है और अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस से संबद्ध नहीं है। हमने क्या पढ़ा, और हर स्रोत कब लिखा गया।