آیا کتاب بزرگ «برای نگه داشتنش باید ببخشی» می‌گوید؟

جست‌وجو چه یافت

تمام منابع ما برای «ببخشی»، «برای نگه داشتن»، «بخشیدن»، «آنچه دارید نگه دارید»، «آنچه داشتیم نگه داریم» و «رایگان داده‌شده» جست‌وجو شد.

• ضرب‌المثل: یک داستان شخصی، «چون الکلی هستم» (بخش ۲): «تعهد و خدمت بخشی از بهبودی بود. به من گفتند برای نگه داشتنش باید آن را ببخشیم» (ص. ۳۴۵).
• نسخهٔ قدیمی‌تر: «استاد و پارادوکس»، داستانی چاپ‌شده در ویرایش دوم (۱۹۵۵) و حذف‌شده در ۱۹۷۶، اکنون در تجربه، نیرو و امید (۲۰۰۳). نویسندهٔ آن چهار پارادوکس AA را فهرست می‌کند، که دومی «می‌بخشیم تا نگه داریم» است (تجربه، نیرو و امید، ۲۰۰۳، داستانی از ویرایش ۱۹۵۵).
• نزدیک‌ترین عبارت بیرون از داستان‌ها، از بیل و. در ۱۹۵۵: «چرا الکلی‌های گمنام گمنام است» (چاپ‌شده در P-17، و به‌عنوان پیوست AA به بلوغ می‌رسد، ۱۹۵۷) به روزهای نخست رساندن پیام نگاه می‌کند: «نمی‌توانستیم آنچه داشتیم نگه داریم مگر آن را می‌بخشیدیم» (P-17). نکته در آنجا فداکاری است. اعضا وقت، انرژی و پول خودشان را دادند، از مخاطب چیزی نخواستند، و دریافتند وقتی چیزی طلب می‌کردند کار قدم دوازدهم‌شان «تخت می‌شد» (P-17). از پس از ۱۹۵۰ است، و همان مقاله از گام‌های دوازده‌گانه و سنت‌های دوازده‌گانه نقل می‌کند، که در اینجا منبع نیست؛ این جمله فقط به‌عنوان کلمه‌های خود بیل در ۱۹۵۵ ارجاع شده است.
• «ببخشی» در به دیگران برسان (۱۹۸۴) دربارهٔ کتاب بزرگ فروش‌نرفته در ۱۹۳۹ است: مطمئن نبودند «حتی بتوانند آن را مجانی بدهند» (به دیگران برسان، ۱۹۸۴). این ضرب‌المثل نیست.

متن برنامه چه می‌گوید

داستان بیل (۱۹۳۹). بیل در بیمارستان به الکلی‌های ناامید بسیاری فکر کرد «که ممکن بود خوشحال باشند آنچه را بی‌دریغ به من داده شده بود داشته باشند» (ص. ۱۴). دوستش، همکلاسی‌ای که پیام را برایش آورده بود، تأکید کرد «ضروری است با دیگران کار کنم همان‌گونه که او با من کار کرده بود» (ص. ۱۴). «گفت ایمان بدون عمل مرده است» (ص. ۱۴). سپس نظر خود بیل می‌آید: الکلی‌ای که نتواند زندگی روحانی‌اش را «از راه کار و فداکاری برای دیگران» گسترش دهد (ص. ۱۵) نمی‌تواند از روزگار سخت پیش رو جان به در ببرد. «اگر کار نمی‌کرد، یقیناً دوباره می‌نوشید، و اگر می‌نوشید، یقیناً می‌مرد» (ص. ۱۵). وقتی همه‌چیز دیگر شکست می‌خورد، «کار با الکلی دیگر روز را نجات می‌داد» (ص. ۱۵).

فصل ۲. نویسندگان می‌پرسند: «پس آنچه را بی‌دریغ به ما داده شده چگونه ارائه کنیم؟» (ص. ۱۹)، و پاسخشان کتاب است.

فصل ۷. این‌گونه آغاز می‌شود: «هیچ چیز به اندازهٔ کار فشرده با الکلی‌های دیگر مصونیت از نوشیدن را تضمین نمی‌کند» (ص. ۸۹). به تازه‌وارد گفته می‌شود که «تلاش شما برای رساندن این به او نقش حیاتی در بهبودی خودتان دارد» (ص. ۹۴). «کمک به دیگران سنگ بنای بهبودی شماست» (ص. ۹۷).

فصل ۹. پدری که تازه زندگی روحانی یافته ممکن است بکوشد «گنج تازه را برای خودش نگه دارد» (ص. ۱۲۹). هنوز ندیده که آن رگه‌ای است که فقط اگر تمام عمر کاویده شود سود می‌دهد «و اصرار کند کل محصول را ببخشد» (ص. ۱۲۹). همین قطعه به خانواده می‌گوید بگذارند در آن روزهای نخست هرقدر می‌خواهد به الکلی‌های دیگر کمک کند، زیرا «این بیش از هر چیز دیگر هوشیاری او را تضمین می‌کند» (ص. ۱۲۹).

فصل ۱۱. سه عضو نخست آکرون «احساس می‌کردند باید آنچه را یافته‌اند به دیگران بدهند، وگرنه غرق می‌شوند» (ص. ۱۵۸). این نزدیک‌ترین جایی است که متن برنامه به ضرب‌المثل می‌رسد.

کتاب به ضرب‌المثل چه می‌افزاید

به‌تنهایی، «برای نگه داشتنش ببخش» می‌تواند مثل یک معامله به گوش برسد: به دیگران کمک کن تا هوشیار بمانی. متن برنامه می‌گوید آن انگیزه واقعی است و پنهانش نمی‌کند (ص. ۸۹، ۹۴، ۹۷). اما در آنجا نمی‌ایستد: - دربارهٔ اعضای نخست آکرون: «هرچند می‌دانستند اگر می‌خواهند هوشیار بمانند باید به الکلی‌های دیگر کمک کنند، آن انگیزه ثانوی شد» (ص. ۱۵۹). «شادی‌ای که در بخشیدن خود برای دیگران یافتند از آن فراتر رفت» (ص. ۱۵۹). - کمک‌کننده به تازه‌وارد می‌گوید «هیچ تعهدی به شما ندارد» (ص. ۹۴)، و امیدوار است فقط او هم به نوبهٔ خود بکوشد به الکلی‌های دیگر کمک کند (ص. ۹۴). - «به این فکر نکنید که از این موقعیت چه به دست می‌آورید. فکر کنید چه می‌توانید به آن بیاورید» (ص. ۱۰۲). - «مفید بودن تنها هدف ماست» (ص. ۸۹).

پس کتاب با هستهٔ ضرب‌المثل موافق است، اینکه الکلی هوشیاری که بخشیدن به دیگران را متوقف کند در خطر است. همچنین انتظار دارد انگیزهٔ هوشیار نگه داشتن خود در برابر شخص دیگر و شادی بخشیدن ثانوی شود.

همچنین ببینید: آیا کمک به دیگران اگر مرا هوشیار نگه دارد خودخواهانه است؟ و قدم دوازدهم واقعاً چه می‌گوید؟

خودتان بخوانید

• فصل ۱، «داستان بیل» (ص. ۱۴–۱۶): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt1.pdf
• فصل ۷، «کار با دیگران» (ص. ۸۹–۱۰۳): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
• فصل ۱۱، «چشم‌اندازی برای شما» (ص. ۱۵۸–۱۵۹): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt11.pdf
• فصل ۹، «خانواده پس از آن» (ص. ۱۲۸–۱۲۹): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt9.pdf
• داستان‌های شخصی، بخش ۲، با «چون الکلی هستم»: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_personalstories_partII.pdf
• P-17، دوازده سنت، با «چرا الکلی‌های گمنام گمنام است»، رایگان از AA: https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
• تجربه، نیرو و امید، AA به بلوغ می‌رسد و به دیگران برسان را A.A. World Services می‌فروشد: https://onlineliterature.aa.org

منابع

شمارهٔ صفحه‌های کتاب بزرگ از ویرایش چهارم انگلیسی است.

Recovery Starts مستقل است و وابسته به الکلی‌های گمنام نیست. نقل‌قول‌ها کوتاه و دارای ارجاع‌اند؛ کتاب بزرگ، «تجربه، نیرو و امید»، «AA به بلوغ می‌رسد» و «به دیگران برسان» © A.A. World Services, Inc. هستند؛ مقاله‌های P-17 © AA Grapevine, Inc. هستند.

این صفحه‌ها به پرسش‌هایی دربارهٔ AA از روی نشریات منتشرشدهٔ خود AA پاسخ می‌دهند، که به‌طور کامل خوانده شده‌اند و هر نقل‌قولشان کلمه به کلمه با صفحه‌ای که به آن ارجاع می‌دهد سنجیده شده است. Recovery Starts مستقل است و به الکلی‌های گمنام وابسته نیست. چه خوانده‌ایم و هر منبع چه زمانی نوشته شده.