बिग बुक भरपाई कैसे करने को कहती है?
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संक्षेप में:
- चरण 8 और 9 अध्याय 6, “अमल में”, में पृष्ठ 76 से 83 पर समझाए गए हैं। सूची चौथे चरण के लेखा-जोखा से आती है; फिर “हम अपने साथियों के पास जाते हैं और अतीत में हुए नुक़सान की मरम्मत करते हैं” (पृ. 76)।
- जहाँ हो सके ख़ुद जाएँ, अपनी ग़लतियों के बारे में बात करें, उनकी नहीं, और बहस न करें: “हम वहाँ अपनी तरफ़ की सड़क बुहारने के लिए हैं” (पृ. 77)।
- पूरी क़ीमत ख़ुद चुकाने को तैयार रहें, लेकिन अपने अंतःकरण का बोझ हल्का करने के लिए दूसरे लोगों को नुक़सान न पहुँचाएँ। जिस किसी को आपकी भरपाई शामिल करेगी, उसकी सहमति लें (पृ. 80)।
- घर पर, माफ़ी माँग लेना काफ़ी नहीं है। किताब आपके जीने के ढंग में एक लंबे, धैर्य भरे बदलाव की माँग करती है (पृ. 82–83)।
चरण
चरण 8: “हमने उन सब लोगों की सूची बनाई जिन्हें हमने नुक़सान पहुँचाया था, और हम उन सबकी भरपाई करने के लिए राज़ी हो गए।” चरण 9: “जहाँ भी संभव था, हमने ऐसे लोगों की सीधे भरपाई की, सिवाय उन स्थितियों के जहाँ ऐसा करने से उन्हें या दूसरों को चोट पहुँचती।” (पृ. 59)
सूची कहाँ से आती है
“हमने उसे तब बनाया था जब हमने लेखा-जोखा लिया था” (पृ. 76)। चौथे चरण में हम पहले ही उन लोगों की सूची बना चुके थे जिन्हें हमने चोट पहुँचाई थी (पृ. 70)। अब काम है अपनी मनमानी से जीने से बचे “मलबे को साफ़ करना” (पृ. 76)। अगर हममें ऐसा करने की इच्छा नहीं है, तो “हम तब तक माँगते हैं जब तक वह आ न जाए” (पृ. 76)। किताब पाठक को शुरू में किए गए उस समझौते की याद दिलाती है कि शराब पर जीत के लिए किसी भी हद तक जाएँगे (पृ. 76)।
लोगों के पास कैसे जाएँ
- धर्म से नहीं, सद्भावना से शुरू करें। कुछ लोगों के साथ हमें पहली बार जाते समय आध्यात्मिक पहलू पर ज़ोर “देने की ज़रूरत नहीं, और शायद देना भी नहीं चाहिए” (पृ. 76)। जिस व्यक्ति को हमारे अन्याय की टीस अब भी है, उसे यह घोषणा करना कि हम “धार्मिक हो गए हैं”, “ठोड़ी आगे करके मुक्का खाने” जैसा है (पृ. 77)। उस पर “ग़लती को सुधारने की सच्ची इच्छा” ज़्यादा असर करेगी (पृ. 77)। यह ईश्वर के विषय से कतराने का बहाना नहीं है, जब उसकी चर्चा मदद करे (पृ. 77)।
- असली मक़सद सिर्फ़ अपनी ज़िंदगी सुधारना नहीं है; यह ख़ुद को इस योग्य बनाना है कि हम “ईश्वर और अपने आसपास के लोगों की अधिकतम सेवा कर सकें” (पृ. 77)।
- दुश्मनों के पास भी जाएँ। यह किसी मित्र के पास जाने से कठिन है पर ज़्यादा लाभदायक (पृ. 77)। “मददगार और क्षमाशील भावना से” जाएँ (पृ. 77), पुरानी कड़वाहट मानें, खेद जताएँ।
- आलोचना या बहस न करें। “उसकी ग़लतियों पर चर्चा नहीं होती। हम अपनी ही ग़लतियों पर टिके रहते हैं।” (पृ. 78) ज़्यादातर बार यह अच्छा जाता है; अगर कोई हमें अपने दफ़्तर से निकाल दे, तो “हमने अपनी तरफ़ से कर दिखाया, अपना हिस्सा निभा दिया” (पृ. 78)।
बकाया पैसा
लेनदारों से न कतराएँ। उन्हें बताएँ कि आप क्या करने की कोशिश कर रहे हैं, पीने की बात न छिपाएँ, जितना अच्छा सौदा हो सके कर लें और उन्हें बता दें कि आपको अफ़सोस है (पृ. 78)। “हमें लेनदारों का डर खोना ही होगा, चाहे हमें कितनी भी दूर जाना पड़े” (पृ. 78), क्योंकि उनका सामना करने का डर पीने की ओर ले जा सकता है।
जब भरपाई की क़ीमत आपको, या दूसरों को, चुकानी पड़े
किताब सीधे कहती है कि भरपाई महँगी पड़ सकती है। किसी संभावित आपराधिक मामले या ऐसे क़र्ज़ का सामना करते हुए जिससे नौकरी जा सकती थी, सदस्यों ने सही काम करने की ताक़त माँगी, “चाहे निजी नतीजे कुछ भी हों” (पृ. 79): “हम अपना पद या प्रतिष्ठा खो सकते हैं या जेल जा सकते हैं, पर हम तैयार हैं” (पृ. 79)।
लेकिन आम तौर पर दूसरे लोग भी शामिल होते हैं, इसलिए “हमें जल्दबाज़ और मूर्ख शहीद नहीं बनना है” (पृ. 79), जो ख़ुद को बचाने के लिए दूसरों की बलि चढ़ा दे। इसका उदाहरण: एक आदमी पर गुज़ारा-भत्ता बाक़ी था और गिरफ़्तारी का ख़तरा था। अदालत में जाना बहादुरी होती, लेकिन जेल में वह किसी भी परिवार का ख़र्च नहीं उठा पाता। तो उसने अपनी पहली पत्नी को लिखा, अपनी ग़लतियाँ मानीं, थोड़े पैसे भेजे, और कहा कि अगर वह ज़ोर दे तो वह जेल जाने को तैयार है (पृ. 79)। किताब जो नियम निकालती है: “ऐसा कठोर क़दम उठाने से पहले जिसमें दूसरे लोग फँस सकते हैं, हम उनकी सहमति लेते हैं” (पृ. 80)। फिर, अगर कठोर क़दम अब भी ज़रूरी है, तो “हमें पीछे नहीं हटना चाहिए” (पृ. 80)। एक और सदस्य ने, अपनी पत्नी और साझेदार से सलाह के बाद, चर्च में खड़े होकर समझाते हुए उस प्रतिद्वंद्वी का नाम साफ़ किया जिसे उसने बर्बाद किया था (पृ. 80)।
घर में भरपाई
- बेवफ़ाई। अगर पत्नी को पता नहीं है, तो क्या उसे बताना चाहिए? “हमारे विचार में, हमेशा नहीं” (पृ. 81)। अगर उसे मोटे तौर पर पता है, तो ग़लती मानें, पर दूसरे व्यक्ति का नाम न लें: “हमें किसी और को शामिल करने का कोई अधिकार नहीं है” (पृ. 81)। लेखक जोड़ते हैं कि वे “किसी भी तरह का कोई नियम नहीं बनाना” चाहते (पृ. 81) और कि कुछ मामलों में ज़्यादा स्पष्टता की ज़रूरत होती है; हर दंपती ख़ुद तय करता है (पृ. 81–82)।
- संयम काफ़ी नहीं है। जो आदमी कहता है कि संयम ही वह सब है जो वह अपने परिवार का देनदार है, वह उस किसान जैसा है जो अपने चक्रवात से बचाव वाले तहख़ाने से निकलता है, अपना घर तबाह देखता है, और कहता है कि हवा तो थम गई (पृ. 82)। “पछतावे भरी बुदबुदाहट कि हमें अफ़सोस है, बिल्कुल भी काम नहीं चलेगी” (पृ. 83)। परिवार के साथ बैठें, अतीत को ईमानदारी से देखें, और उनकी आलोचना न करें (पृ. 83)।
- उन्हें उपदेश न दें। जब तक वे ख़ुद न चाहें, अपने परिवार पर आध्यात्मिक सिद्धांत न थोपें: “हमारा व्यवहार उन्हें हमारे शब्दों से ज़्यादा क़ायल करेगा” (पृ. 83)।
जिसे पूरी तरह ठीक नहीं किया जा सकता
“कुछ ग़लतियाँ ऐसी हो सकती हैं जिन्हें हम कभी पूरी तरह ठीक नहीं कर सकते” (पृ. 83)। अगर हम ईमानदारी से कह सकते हैं कि जहाँ बन पड़े हम उन्हें ठीक कर देते, तो हम उनकी चिंता नहीं करते। जिन लोगों से मिलना संभव नहीं, उन्हें “एक ईमानदार चिट्ठी” दी जाती है (पृ. 83)। कुछ भरपाइयों के टलने की कोई जायज़ वजह हो सकती है, पर “अगर बचा जा सके तो हम देर नहीं करते” (पृ. 83)। और तरीक़ा: समझदारी भरा, चतुराई भरा, लिहाज़ वाला और विनम्र, “बिना गिड़गिड़ाए या घिघियाए” (पृ. 83)। “ईश्वर के लोगों के रूप में हम अपने पैरों पर खड़े होते हैं; हम किसी के सामने रेंगते नहीं” (पृ. 83)।
पृष्ठ 83–84 पर आगे आने वाले वादे काम के इसी हिस्से से जुड़े हैं: “अगर हम अपने विकास के इस दौर में पूरी लगन से लगे रहें” (पृ. 83)। देखें “वादे” कहाँ हैं, और वे क्या वादा करते हैं?
इसे ख़ुद पढ़ें
- अध्याय 6, “अमल में” (पृ. 72–88), जिसमें भरपाई पृष्ठ 76–83 पर है, AA से निःशुल्क: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- अध्याय 5, “यह कैसे काम करता है”, जहाँ चरण सूचीबद्ध हैं (पृ. 58–71): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- पूरी किताब, Alcoholics Anonymous, A.A. World Services https://onlineliterature.aa.org पर बेचता है।
स्रोत
| स्रोत | पृष्ठ | पहली बार प्रकाशित |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, अध्याय 5, “यह कैसे काम करता है” (चरण 8 और 9; लेखा-जोखा) | 59, 70 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, अध्याय 6, “अमल में” | 76–84 | 1939 |
पृष्ठ-क्रमांक चौथे संस्करण (2001) के हैं। प्राक्कथन कहता है कि कार्यक्रम के अध्याय 1939 से “काफ़ी हद तक अछूते छोड़े गए हैं” (पृ. xi), पर हमारे स्रोतों में पहला संस्करण नहीं है जिससे पृष्ठ-क्रमांक मिलाए जा सकें।
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