परंपरा एक: क्या इसका मतलब है “मेरा संयम पहले आता है”?
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संक्षेप में:
- नहीं। परंपरा एक उलटा क्रम कहती है: “हमारा साझा कल्याण सबसे पहले आता है। लेकिन हर व्यक्ति का कल्याण उसके ठीक बाद आता है” (पृ. 563)।
- जो कारण वह देती है वह यह है कि व्यक्ति का जीवन AA के जीवन पर निर्भर है: “AA को जीवित रहना ही होगा, वरना हममें से ज़्यादातर लोग निश्चित ही मर जाएँगे” (पृ. 563)। AA की एकता को पहले रखना ही वह तरीक़ा है जिससे सदस्य अपनी रिकवरी की, और उन शराबियों की रिकवरी की रक्षा करते हैं जो अभी पहुँचे नहीं हैं।
- व्यक्ति को ख़ारिज नहीं किया गया है। पूर्ण रूप उसे उसी वाक्य में रखता है: दूसरे स्थान पर, और “ठीक बाद।”
पूर्ण रूप क्या कहता है
परंपरा एक पूरी अपने मूल रूप में चार छोटे वाक्य है (पृ. 563): - हर सदस्य “एक बड़े पूरे का केवल एक छोटा-सा हिस्सा” है (पृ. 563)। - AA को जीवित रहना ही होगा, वरना ज़्यादातर सदस्य मर जाएँगे। - “इसलिए हमारा साझा कल्याण सबसे पहले आता है” (पृ. 563)। - “लेकिन हर व्यक्ति का कल्याण उसके ठीक बाद आता है” (पृ. 563)।
संक्षिप्त रूप विचार का पहला हिस्सा और उसके पीछे का कारण रखता है: “हमारा साझा कल्याण सबसे पहले आना चाहिए; व्यक्तिगत रिकवरी AA की एकता पर निर्भर है” (पृ. 562)। व्यक्ति के कल्याण के ठीक पीछे चलने वाली पंक्ति केवल पूर्ण रूप में है।
परिशिष्ट I की शुरुआत वही तर्क देती है। क्योंकि AA अपने सदस्यों के लिए जीवन और मृत्यु का फ़र्क़ बनाता है, और बहुतों के लिए बना सकता है, उसे “स्थायी एकता” चाहिए (पृ. 561)। शराबियों को “साथ मिलकर काम करना और साथ टिके रहना” होगा वरना ज़्यादातर “अकेले मर जाएँगे” (पृ. 561)।
“मेरा संयम पहले आता है” कहाँ ग़लत जाता है
यह वाक्यांश परंपरा में नहीं है। यह उस क्रम को उलट देता है जो पाठ देता है। परंपरा यह नहीं कहती कि सदस्य का कल्याण मायने नहीं रखता; वह कहती है कि सदस्य का कल्याण उससे बड़ी किसी चीज़ पर निर्भर है, इसलिए वह पहले आती है।
बिल डब्ल्यू. का बाद का लेखन उसी ओर इशारा करता रहता है। P-17 की भूमिका में उन्होंने हर सदस्य से कहा कि वह उतना ही सजग रहे उस चीज़ के प्रति जो पूरे AA को ख़तरे में डालती है जितना उन निजी चरित्र-दोषों के प्रति “जो उसके अपने संयम को ख़तरे में डालते हैं” (P-17, भूमिका, 1955), और जोड़ा: “क्योंकि पूरे आंदोलन भी पहले पीने के दौर में जा चुके हैं!” (P-17, भूमिका, 1955)। AA की एकता अपने आप नहीं बनी रहती, उन्होंने लिखा; निजी रिकवरी की तरह, सदस्यों को हमेशा “इसे बनाए रखने के लिए काम करना होगा” (P-17, भूमिका, 1955)।
1955 में उन्होंने परंपराओं को त्याग बताया। हर सदस्य को “समूह के लिए स्वेच्छा से त्याग करने पड़े, साझा कल्याण के लिए त्याग” (P-17, “Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous”, 1955), और समूह ने बदले में अधिकार छोड़े “हर सदस्य की सुरक्षा और कल्याण के लिए” (P-17, “Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous”, 1955)। देना दोनों तरफ़ से है, पर शुरुआत सदस्य के देने से होती है।
वह कहाँ से आई
A.A. Comes of Age (1957) में, बिल एक कहानी सुनाते हैं जिसे वे परंपरा दो, समूह विवेक, के तहत रखते हैं, और जो परंपरा एक के सिद्धांत पर समाप्त होती है। 1937 में, तंगहाली में और घर लोइस के सहारे चलते हुए, उन्हें टाउन्स अस्पताल में एक सवेतन ग़ैर-पेशेवर चिकित्सक की नौकरी की पेशकश हुई। इससे उन्हें मदद मिलती, और यह नैतिक था। उनके न्यूयॉर्क समूह ने उन्हें मना कर दिया: AA किसी एक अस्पताल से बँध नहीं सकता या उसके सवेतन चिकित्सक नहीं हो सकते। उन्होंने सुना। तीन सिद्धांत, उन्होंने लिखा, उस रात “समूह के अनुभव की निहाई” पर गिरे (A.A. Comes of Age, 1957), और पहला जो वे गिनाते हैं वह है “साझा कल्याण सबसे पहले आना चाहिए” (A.A. Comes of Age, 1957)। उस रात बिल का अपना कल्याण दूसरे स्थान पर आया, और वे कहते हैं कि समूह सही था।
वे शुरुआती सदस्यों की तुलना एक विमान दुर्घटना के बाद बेड़े पर बहते दल से भी करते हैं: “किसी ने उस बेड़े को हिलाने की हिम्मत नहीं की, कहीं सब नष्ट न हो जाएँ” (A.A. Comes of Age, 1957)। उसी अंश में वे ज़ोर देते हैं कि “शायद कोई समाज अपने व्यक्तिगत सदस्य के निजी कल्याण को AA से ज़्यादा महत्त्व नहीं देता” (A.A. Comes of Age, 1957)। साझा कल्याण पहले आता है क्योंकि उसके बिना निजी कल्याण बहुत कम बचता।
इसी बात पर एक बाद की पुस्तिका
The Twelve Traditions Illustrated (P-43, 1971) परंपरा एक के तहत “स्वार्थी कार्यक्रम” के विचार को सीधे उठाती है। वह पूछती है, “अरे, यह तो स्वार्थी कार्यक्रम है, है ना?” (P-43, 1971), और जवाब देती है कि आत्म-भोग सदस्य के अपने संयम और समूह की एकता, दोनों को ख़तरे में डालता है।
इसे ख़ुद पढ़ें
- परिशिष्ट I, “AA परंपरा” (पृ. 561–566), AA से मुफ़्त: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
- P-17, “A.A. Tradition — How It Developed”: https://www.aa.org/aa-tradition-how-it-developed
- P-43, The Twelve Traditions Illustrated: https://www.aa.org/twelve-traditions-illustrated
- Alcoholics Anonymous Comes of Age A.A. World Services द्वारा https://onlineliterature.aa.org पर बेची जाती है
- संबंधित: क्या दूसरों की मदद करना स्वार्थी है अगर इससे मैं संयम में रहता हूँ? · चरण 12 असल में क्या कहता है?
स्रोत
| स्रोत | पृष्ठ | पहली बार प्रकाशित |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, परिशिष्ट I, परिचय और परंपरा एक (संक्षिप्त और पूर्ण रूप) | 561–563 | पूर्ण रूप 1946 |
| P-17, भूमिका | — | 1955 की तारीख़ का |
| P-17, “Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous” | — | 1955 |
| A.A. Comes of Age (परंपरा एक; परंपरा दो और 1937 में टाउन्स अस्पताल की पेशकश) | — | 1957 |
| P-43, The Twelve Traditions Illustrated | 1 | 1971 |
बिग बुक के पृष्ठ-क्रमांक चौथे संस्करण (2001) के हैं। हमारी A.A. Comes of Age की प्रति में छपे पृष्ठ-क्रमांक नहीं हैं, इसलिए उसका हवाला पुस्तक और वर्ष से दिया गया है।
Recovery Starts स्वतंत्र है और अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस से संबद्ध नहीं है। उद्धरण संक्षिप्त और संदर्भित हैं; बिग बुक, A.A. Comes of Age और P-43 © A.A. World Services, Inc. की हैं; P-17 के लेख © AA Grapevine, Inc. के हैं।
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