समझदारी से भरे

कोई समूह चौथी परंपरा को सबसे आसानी से उसे सौंपता है जिसकी वह इज़्ज़त करता है। उस आदमी की कल्पना कीजिए जो दूसरे शहर से बीस साल के संयम और कमरा भर देने वाली आवाज़ के साथ आता है। एक महीने में वह समझाने लगता है कि उसके पुराने समूह में यह कैसे होता था, कौन-से पाठ उचित हैं, किसे साझा करने दिया जाए। उसे किसी ने वोट देकर नहीं चुना। समूह बस वही करने लगता है जो वह कहता है, क्योंकि वह AA जैसा लगता है। बिल डब्ल्यू. ने उसका वर्णन किया (“A.A. Comes of Age”): “समझदारी से भरे पुराने ज़माने के उस AA सदस्य से कम लोकप्रिय कौन है, जो किसी दूसरे इलाक़े में जाकर वहाँ के समूह को बताने लगता है कि अपना कामकाज कैसे चलाए?” बिल ने कहा कि ऐसे लोगों को “अड़ियल विरोध का, या उससे भी बुरा, हँसी का सामना करना पड़ता है।” वह विरोध परंपरा का काम करना है। पूर्ण रूप (बिग बुक, पृ. 563) समूह को “अपने विवेक के अलावा किसी और सत्ता के प्रति उत्तरदायी नहीं” बनाता है, और किसी बाहर से आए व्यक्ति का अनुभव, चाहे कितना भी लंबा हो, सलाह है, सत्ता नहीं। वह इसे बिज़नेस मीटिंग में ला सकता है और किसी भी और की तरह वोट माँग सकता है। समूह चौथी परंपरा तब तोड़ता है जब वह यह क़दम छोड़कर बस आज्ञा मान लेता है। आज बाहर से आने वाली आवाज़ अक्सर किसी कार्यक्रम से निकले सदस्य की होती है, जो किसी इलाज केंद्र के घरेलू नियम इस तरह आज़ाद समूह में ले आता है मानो वे AA के नियम हों। आज रात आज़माकर देखें: पूछें कि आपका समूह जो कुछ करता है, उसमें कुछ ऐसा है क्या जो इसलिए शुरू हुआ कि किसी एक व्यक्ति ने कहा था।