Is "expectations are premeditated resentments" in the Big Book?

No. "Expectations are premeditated resentments" isn't in the Big Book or anywhere else in our sources. The word "expectations" doesn't appear in the Big Book's main text at all; it is only in two members' stories (pp. 420, 556) and in later books. The resentment inventory in Chapter 5 doesn't trace resentment to expectations. It finds that our self-esteem, pocketbooks, ambitions or personal relationships "were hurt or threatened" (pp. 64–65), and it traces the trouble to self: "Selfishness—self-centeredness! That, we think, is the root of our troubles." (p. 62) The idea behind the saying does have neighbours in the main text: the actor who thinks the show would be great "if only people would do as he wished" (p. 61); the family who "expect him to give them the nice times" and find that "Resentment grows" (p. 126); and the wife told "you must not expect too much" (p. 118).

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ビッグブックに「期待とは、あらかじめ企てられた恨みである」という言葉はありますか？

このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統（短いものと長文のもの）、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス（JSO）が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む

ひとことで言うと：

いいえ。「期待とは、あらかじめ企てられた恨みである」という言葉は、ビッグブックにも、私たちの資料のほかのどこにもありません。「期待」という言葉は、ビッグブックの主要な本文にはまったく出てこず、二人のメンバーの物語（英語版420、556ページ）と、のちの書籍にあるだけです。
第5章の恨みの棚卸しは、恨みの出どころを期待にはたどっていません。自尊心、財布、野心、人間関係が「傷つけられたか、脅かされた」ことを見いだし（英語版64～65ページ）、問題の出どころを自分自身にたどっています：「利己主義――自己中心！私たちは、それこそが私たちの問題の根源だと考えている。」（62ページ）
この言葉の背後にある考えには、主要な本文のなかに近いものがあります。「もし人びとが彼の望むとおりにしてくれさえすれば」ショーはすばらしいものになるだろうと考える役者（英語版61ページ）。「彼が自分たちに楽しい時間を与えてくれることを期待」し、やがて「恨みが募る」ことに気づく家族（126ページ）。そして、「あまり多くを期待してはならない」と言われる妻（118ページ）。

検索の結果

私たちの資料すべてについて、ページの切れ目をつないだうえで、「premeditated resentment」「premeditated resentments」「planned resentments」「expectations are」「expectation」「expectations」「premeditated」を検索しました。この言葉はありません。「premeditated（あらかじめ企てられた）」は、メンバーの物語に一度だけ、計画的な飲酒について出てきます：「それは冷酷な考えだ。あらかじめ企てられたものだ。」（英語版217ページ）。主要な本文にある「premeditation（あらかじめ企てること）」も、やはり飲酒についてで、意図的な飲み騒ぎの前の「あらかじめ企てる期間」です（37ページ）。「Expectations（期待）」は、二人のメンバーの物語（420、556ページ）、『アルコホーリクス・アノニマス成年に達する』（1957年）、『Pass It On』（1984年）、『ドクター・ボブと古き良き仲間たち』（1980年）、P-8、そしてサービスマニュアルにありますが、いずれも、誰かが起こることを願っていたという、ふつうの意味でのものです。

恨みの棚卸しが実際に述べていること（英語版62～67ページ）

棚卸しは自分から始まります。ビッグブックはちょうど、アルコホーリクとは「暴走した我意の極端な例」（英語版62ページ）であり、私たちは「過去のある時点で、自分を基準にした決定を下し、それがのちに自分が傷つけられる立場に自分を置いたことを、いつも見いだす」（62ページ）と述べたところです。ステップ4では、自己の「ありふれた現れ」が検討され、まず恨みが挙げられます：「恨みこそが『最大の』元凶である。」（64ページ）

恨みはこのように分解されます：

私たちが腹を立てていた人、組織、原理を書き出し、その理由を問います（英語版64ページ）。「たいていの場合、私たちの自尊心、財布、野心、人間関係（性的なものを含む）が傷つけられたか、脅かされたことがわかった。」（64～65ページ）
それぞれの名前の横に、何が影響を受けたかを書きます（英語版65ページ）。ビッグブックの見本の欄は、「私が恨んでいるのは：」（人や組織）、「原因」、「私の…に影響する：」（65ページ）で、私たちが何を期待していたかを書く欄はありません。
闘うことで自分たちがどうなったかを見ます：「闘って、自分のやり方を通そうとすればするほど、事態は悪くなった。」（英語版66ページ）
「世界とそこにいる人びとが、実際には私たちを支配していた」（英語版66ページ）ことと、恨みは願うだけでは消えないこと（66ページ）を見て取ります。
その人を、おそらく霊的に病んでいる人として見て、寛容と哀れみと忍耐をその人に示せるよう神に助けを求め（英語版66～67ページ）、そして自分の側の非を探します：「私たちはどこで、利己的で、不正直で、自分の利益ばかり求め、おびえていたのか？」（67ページ）

そのため、恨みがどこから来るかについてのビッグブックの説明は、自己、傷つけられたり脅かされたりした自己、そして自己に基づく私たち自身の以前の決定にあり（英語版62、64～65ページ）、満たされなかった期待そのものにあるのではありません。参照：「恨みこそが最大の元凶である」はどこにあり、何を意味していますか？

主要な本文がこの考えに近づくところ

この言葉の考え、つまり他の人が自分の計画どおりに動くことを望むと怒りの種をまくことになる、という考えには、主要な本文のなかに、別の言葉で表された近いものがあります：

役者（第5章）。彼はすべてを手配しようとし、「もし彼の手配がそのまま動いてくれさえすれば、もし人びとが彼の望むとおりにしてくれさえすれば、ショーはすばらしいものになるだろう。」（英語版61ページ）ショーがうまくいかないと、「彼は怒り、憤り、自己憐憫に浸る。」（61ページ）ビッグブックは彼を、高い期待を抱く人ではなく、自分の利益ばかり求める人と呼んでいます（61ページ）。参照：ビッグブックにある「利己主義――自己中心！」と「暴走する我意」とは、何を意味していますか？
家族（第9章）。父親が飲まなくなったあと、家族は「父親は、自分たちが得ているより多くを自分たちに負っていると思う」（英語版126ページ）。「彼が大酒を飲む前に持っていた楽しい時間を、自分たちに与えてくれることを期待する」（126ページ）のに、彼は自分自身を惜しみなく与えず、「恨みが募る。」（126ページ）ビッグブックの処方は両方向に向いています：「少しずつ、母親と子どもたちは、自分たちが求めすぎていると気づき、父親は、自分が与えなさすぎると気づくだろう。」（127～128ページ）
妻（第8章）。「あなたの夫は、飲まずにいること以上のものをあなたに負っていると知っている。彼は埋め合わせをしたいと思っている。それでも、あなたはあまり多くを期待してはならない。」（英語版118ページ）彼女は「理想の男性の姿」（118ページ）を抱いており、夫はまだ成長を始めたばかりなのだから辛抱するようにと言われます（118ページ）。同じあたりのページで、ビッグブックは警告します：「恨みはアルコホーリクにとって命取りの危険であることを、決して忘れてはならない。」（117ページ）

これらの箇所のどれも、期待を恨みと呼んでいないこと、そして第9章が双方に「それなりの言い分があるかもしれない」と述べていること（英語版126ページ）に注意してください。それらが示しているのは、他者への要求が苦いものに変わっていくことで、これが主要な本文のなかで最も近いものです。

メンバーの物語のなかで（プログラム本文ではありません）

第4版（2001年）の二つの物語が「期待」という言葉を使っています。それらはメンバー自身の経験です：

「受け入れることが答えだった」（英語版407～420ページ）で、書き手は「私の平静さは、私の期待に反比例している」（420ページ）と述べています。同じ物語の、受け入れることについての一行は、それ自体が独立したページの主題です。参照：「受け入れることが答えだ」は本文の一部ですか？
「AAは彼にソブラエティの扱い方を教えた」（英語版553～559ページ）で、書き手は、自分の出来ばえが「自分自身に対する私自身の期待に沿えない」ことを語っています（556ページ）。他の人への期待ではなく、自分自身への期待についてです。

どちらも、期待が恨みだとは言っていません。

これは何を意味するか

「期待とは、あらかじめ企てられた恨みである」は、のちの言い回しであり、私たちの資料のどの本にもありません。ビッグブックの恨みの棚卸しは、恨みの出どころを、傷つけられたか脅かされた自己にたどり（英語版62～65ページ）、相手を病んでいる人として見ること、寛容になれるよう神に助けを求めること、自分の側の非を探すことで、それに答えています（66～67ページ）。他の人に何かを期待することについて語る箇所では、妻にあまり多くを期待しないよう告げ（118ページ）、家族の要求が恨みに変わっていく様子を（126～127ページ）、ビッグブック自身の言葉で示しています。

自分で読む

第5章「どうやればうまくいくのか」（英語版60～67ページ）：https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
第8章「妻たちへ」（英語版117～118ページ）：https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt8.pdf
第9章「家族、その後」（英語版126～128ページ）：https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt9.pdf
ビッグブック全文：https://onlineliterature.aa.org

出典

出典	ページ	日付
私たちの資料すべて（検索したもの）：ビッグブック、パンフレット、歴史、物語、サービス	—	さまざま
英語版『Alcoholics Anonymous』、第3章、第5章、第8章、第9章	37, 61–67, 117–118, 126–128	1939
個人の物語第1部～第3部（「premeditated」「expectations」）	217, 420, 556	第4版（2001年）

Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。引用は短く、出典を示しています。ビッグブックの著作権はA.A. World Services, Inc.にあります。

これらのページは、AAが自ら出版した文献を全文読んだうえで、AAについての質問に答えるものです。引用はすべて、出典のページの英語の原文と一字一句照らし合わせて確認しています（日本語訳は私たちによるものです）。Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。私たちが読んだもの、そして各資料がいつ書かれたか。