Staat de definitie van waanzin in het Grote Boek?
Kort gezegd:
- Nee. “Waanzin is steeds hetzelfde doen en andere resultaten verwachten” komt nergens in het Grote Boek voor: niet in de hoofdtekst, de voorwoorden, de bijlagen, of een van de ervaringsverhalen.
- Het Grote Boek definieert waanzin helemaal niet. Het zegt dat zelf: “Wat de precieze definitie van het woord ook mag zijn, wij noemen dit pure waanzin” (blz. 37).
- Wat het boek waanzinnig noemt, is smaller en vreemder dan het gezegde. Het is het moment vlak voor het eerste glas, wanneer een alcoholist die precies weet wat er zal gebeuren toch drinkt, op een of ander triviaal excuus dat al zijn gezonde redenering verslaat (blz. 37–43).
Wat de zoektocht vond
De hele tekst van de vierde editie is doorzocht op “same thing,” “different result(s),” “over and over,” “expect” in de buurt van “different,” en “definition.” Geen van die levert het gezegde op. De dichtstbijzijnde bewoording staat in “De mening van de dokter,” waar dr. Silkworth de cyclus van de drinker beschrijft van hunkering, drinkgelag, spijt en voornemen: “Dit wordt steeds herhaald” (blz. xxix). Dat beschrijft een cyclus; het is geen definitie van waanzin.
Eén ervaringsverhaal in Deel III citeert een ander gezegde, een woordenboekdefinitie van rationalisering die sociaal onaanvaardbaar gedrag “een vorm van waanzin” noemt (blz. 550). Dat is de ervaring van één lid, en een ander idee.
Waar het gezegde vandaan komt, valt buiten onze bronnen. Het komt niet uit het Grote Boek.
Wat het Grote Boek waanzin noemt
Het woord hoort vooral bij Hoofdstuk 3 (blz. 30–43), “Meer over alcoholisme,” dat gaat over het denken dat aan een terugval voorafgaat.
Jim en de whiskey in de melk (blz. 35–37). Jim weet dat hij alcoholist is, weet dat nog een zuippartij het gesticht en het verlies van zijn gezin betekent, en besluit toch dat whiskey gemengd met melk op een volle maag geen kwaad kan. Het boek zegt: “Wat de precieze definitie van het woord ook mag zijn, wij noemen dit pure waanzin” (blz. 37). Wat het waanzinnig maakt is niet de herhaling. Het is dat “parallel aan ons gezonde redeneren onvermijdelijk een waanzinnig triviaal excuus liep om het eerste glas te nemen” (blz. 37), en het excuus won.
De roekeloze voetganger (blz. 37–38). Deze illustratie gaat wel over herhaling. Een man blijft voor het verkeer uit rennen, letsel na letsel, ondanks zijn eigen beloftes, tot “Zo’n man zou gek zijn, nietwaar?” (blz. 38). Zet alcoholisme in de plaats van het oversteken, zegt het boek, en “waar alcohol in het spel is geweest, zijn wij vreemd waanzinnig geweest” (blz. 38). Ook hier is het punt dat de man niet kan stoppen ondanks dat hij beter weet. Niemand in het verhaal verwacht een ander resultaat.
Fred de accountant (blz. 39–43). Fred had alles gehoord over “de subtiele waanzin die aan het eerste glas voorafgaat” (blz. 40) en was er zeker van dat zijn zelfkennis hem zou beschermen. Dat deed ze niet. Op een goede dag, zonder enige moeilijkheid, bestelde hij een cocktail zonder aan de gevolgen te denken (blz. 41). De conclusie van het boek: de alcoholist heeft op bepaalde momenten geen mentale verdediging tegen het eerste glas, en “Zijn verdediging moet komen van een Hogere Macht” (blz. 43).
Dezelfde gedachte komt elders voor: “We staan weerloos tegenover het eerste glas” (blz. 24); Bills “verraderlijke waanzin van dat eerste glas” (blz. 8); wrok sluit ons af van de Geest, en “De waanzin van alcohol keert terug en we drinken weer” (blz. 66).
Waarom het verschil ertoe doet
Het gezegde suggereert een oplossing: stop met steeds dezelfde methode en probeer iets anders. Het Grote Boek zegt dat zelfkennis en nieuwe methoden niet werken voor de echte alcoholist (blz. 39). Hoofdstuk 3 somt de methoden op die ze hadden geprobeerd, van alleen bier tot afzweren (blz. 31). Het antwoord is een Macht groter dan wij zelf. Stap 2 spreekt van het weer herstellen van “gezond verstand” (blz. 59), en hoofdstuk 6 beschrijft het resultaat: “Want tegen die tijd zal het gezonde verstand zijn teruggekeerd” (blz. 84), wat betekent dat het probleem van het drinken is weggenomen in plaats van te slim af te zijn geweest.
Lees het zelf
- Hoofdstuk 3 (blz. 30–43), “Meer over alcoholisme”: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt3.pdf
- Hoofdstuk 2 (blz. 24), “Er is een oplossing”: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt2.pdf
- “De mening van de dokter”, blz. xxv–xxxii: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_foreworddoctorsopinion.pdf
- Hoofdstuk 5, “Hoe het werkt,” Stap 2 op blz. 59: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
Bronnen
| Bron | Pagina’s | Voor het eerst gepubliceerd |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, de hele tekst van de vierde editie (doorzocht) | — | tekst van 1939; vierde editie 2001 |
| Hoofdstuk 3, “Meer over alcoholisme” | 30–43 | 1939 |
| Hoofdstukken 1, 2, 5, 6 | 8, 24, 59, 66, 84 | 1939 |
| “De mening van de dokter” | xxix | 1939 |
| Ervaringsverhaal in Deel III (citaat over rationalisering) | 550 | vierde editie of eerder; persoonlijke ervaring, geen programmatekst |
Recovery Starts is onafhankelijk en niet verbonden aan Anonieme Alcoholisten. Citaten zijn kort en van een bronvermelding voorzien; het Grote Boek is © A.A. World Services, Inc.
Deze pagina’s beantwoorden vragen over AA vanuit de eigen gepubliceerde literatuur van AA, volledig gelezen, waarbij elk citaat woord voor woord is gecontroleerd aan de pagina die erbij staat. Recovery Starts is onafhankelijk en niet verbonden aan Anonieme Alcoholisten. Wat we lazen, en wanneer elke bron is geschreven.