O co na co dzień proszą Kroki 10 i 11?
W skrócie:
- Krok Dziesiąty prosi, byś prowadził nadal osobistą inwenturę i z miejsca przyznawał się, gdy nie masz racji. Wskazówki Wielkiej Księgi mieszczą się w jednym akapicie: wypatruj samolubstwa, nieuczciwości, urazy i strachu, proś Boga, by je usunął, od razu omów je z kimś, szybko zadośćuczyń, a potem zwróć myśli ku komuś, komu możesz pomóc (s. 84).
- Krok Jedenasty prosi o modlitwę i medytację. Książka przedstawia dla niego prosty codzienny porządek: wieczorem przejrzyj miniony dzień, każdego ranka zaplanuj dzień, a w ciągu dnia, gdy jesteś wzburzony lub niepewny, zatrzymaj się i poproś o właściwą myśl lub działanie (s. 86–88).
- Oba Kroki kierują na zewnątrz. Wieczorny przegląd pyta, czy myślałeś o innych. Poranna modlitwa nigdy nie ma być tylko za siebie. Rozdział kończy się odesłaniem czytelnika do Kroku Dwunastego (s. 88).
Same Kroki
Wielka Księga wymienia je razem z pozostałymi dziesięcioma na stronie 59. Krok Dziesiąty: Prowadziliśmy nadal osobistą inwenturę, z miejsca przyznając się do popełnianych błędów. Krok Jedenasty: Staraliśmy się przez modlitwę i medytację poprawiać nasz świadomy kontakt z Bogiem, tak jak Go rozumieliśmy, prosząc jedynie o poznanie Jego woli wobec nas oraz o siłę do jej spełnienia (s. 59).
Książka wyjaśnia oba na ostatnich pięciu stronach Rozdziału 6, „Do czynu” (s. 84–88). Przychodzą zaraz po zadośćuczynieniu, więc są przedstawione jako sposób, by dalej żyć, gdy przeszłość została już uporządkowana.
Krok Dziesiąty: inwentura na bieżąco
Książka nazywa to dalszym „naprawianiem na bieżąco wszelkich nowych błędów” (s. 84). „To nie jest sprawa jednej nocy. Powinno to trwać przez całe nasze życie” (s. 84). Cała metoda mieści się w jednym fragmencie (s. 84):
- Wypatruj samolubstwa, nieuczciwości, urazy i strachu.
- Gdy się pojawią, od razu proś Boga, by je usunął.
- Od razu omów je z kimś i szybko zadośćuczyń, jeśli kogoś skrzywdziłeś.
- Potem zwróć się na zewnątrz: „Potem zdecydowanie kierujemy myśli ku komuś, komu możemy pomóc” (s. 84).
„Miłość i tolerancja wobec innych to nasz kodeks” (s. 84). Książka mówi, że skutkiem jest to, iż przestajemy walczyć „z czymkolwiek i z kimkolwiek – nawet z alkoholem” (s. 84), i że trwa to tylko tak długo, jak praca duchowa: „To, co naprawdę mamy, to codzienne zawieszenie wyroku, zależne od utrzymywania naszej kondycji duchowej” (s. 85).
Krok Jedenasty: dzień w trzech częściach
„Krok Jedenasty sugeruje modlitwę i medytację” (s. 85). Książka podaje następnie „kilka konkretnych i cennych sugestii” (s. 86):
Wieczorem (s. 86) przejrzyj miniony dzień. Pytania, jakie podaje: „Czy byliśmy pełni urazy, samolubni, nieuczciwi lub przestraszeni?” Czy jesteśmy komuś winni przeprosiny? Czy zachowaliśmy dla siebie coś, co powinniśmy z kimś omówić? Czy byliśmy życzliwi i pełni miłości? „Czy przez większość czasu myśleliśmy o sobie? Czy też o tym, co moglibyśmy zrobić dla innych”. Ostrzega przed popadaniem w zamartwianie się lub chorobliwe rozpamiętywanie, „bo to zmniejszyłoby naszą użyteczność dla innych” (s. 86). Potem poproś Boga o przebaczenie i o to, co należy naprawić.
Rano (s. 86–87) pomyśl o nadchodzących dwudziestu czterech godzinach. Poproś Boga, by kierował twoim myśleniem, zwłaszcza by uwolnił je od użalania się nad sobą, nieuczciwości i egoistycznych pobudek. Książka dodaje, że Bóg „dał nam rozum, byśmy go używali” (s. 86). Gdy nie możesz się zdecydować, poproś o natchnienie lub intuicyjną myśl, odpręż się i nie szarp się (s. 86). Ostrzega, że nowicjusz nie powinien oczekiwać, że natchnienie będzie przychodziło zawsze (s. 87). Zakończ modlitwą o to, by został ci pokazany następny krok w ciągu dnia, i „uważaj, by nie prosić o nic wyłącznie dla siebie” (s. 87).
W ciągu dnia (s. 87–88), „gdy jesteśmy wzburzeni lub pełni wątpliwości”, zatrzymaj się i poproś o właściwą myśl lub działanie, i stale sobie przypominaj, że to już nie ty wszystkim kierujesz (s. 87–88).
Poza tym książka nie zaleca żadnej metody medytacji. Mówi, że członkowie należący do jakiejś religii zachowują jej poranne praktyki modlitewne, inni mogą nauczyć się kilku stałych modlitw, pomocne książki może zaproponować ksiądz, pastor lub rabin, a „bądź szybki, by dostrzec, w czym ludzie religijni mają rację” (s. 87). Kończy: „To działa – naprawdę działa” (s. 88).
Dokąd prowadzą te dwa Kroki
Książka nie pozwala, by te Kroki stały się prywatnym rytuałem. Akapit o Kroku Dziesiątym kończy się na kimś, komu możesz pomóc (s. 84). Wieczorny przegląd pyta, co zrobiłeś dla innych (s. 86). Ostatnie zdania rozdziału to „Jest działanie i jeszcze więcej działania” oraz wskazanie na następny rozdział, który „jest w całości poświęcony Krokowi Dwunastemu” (s. 88): wyjściu, by znaleźć innego alkoholika i mu pomóc (Rozdział 7, s. 89–103).
Czego tekst nie mówi
Nie mówi, że wieczorny przegląd trzeba spisywać, jak długo ma trwać medytacja ani jakich modlitw używać. Tych szczegółów nie ma w tekście, więc ta strona ich nie dopowiada.
Przeczytaj sam
- Rozdział 6, „Do czynu” (s. 72–88; Kroki 10 i 11 na s. 84–88), bezpłatnie od AA: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- Rozdział 5, „Jak to działa”, gdzie wymienione są Dwanaście Kroków (s. 59): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- Rozdział 7, „Praca z innymi”, do którego odsyła Rozdział 6: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- Pełną książkę można kupić w A.A. World Services: https://onlineliterature.aa.org
- Zobacz też: Co naprawdę mówi Krok 12?
Źródła
| Źródło | Strony | Pierwsza publikacja |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, Rozdział 5, „Jak to działa” (Kroki) | 59 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, Rozdział 6, „Do czynu” | 84–88 | 1939 |
Numery stron pochodzą z czwartego wydania angielskiego (2001); cytaty w tłumaczeniu własnym. Przedmowa mówi, że rozdziały o programie „pozostawiono w dużej mierze nietknięte” od 1939 roku (s. xi), ale nasze źródła nie obejmują pierwszego wydania, z którym można by porównać numery stron.
Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Cytaty są krótkie i opatrzone źródłem; Wielka Księga jest © A.A. World Services, Inc.
Te strony odpowiadają na pytania o AA na podstawie własnej opublikowanej literatury AA, przeczytanej w całości, a każdy cytat sprawdzono słowo w słowo ze stroną, na którą się powołuje. Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Co przeczytaliśmy i kiedy powstało każde źródło.