Vad ber Steg 10 och 11 om, dag för dag?
Kort sagt:
- Steg 10 ber dig fortsätta göra personlig inventering och erkänna genast när du har fel. Stora Bokens anvisningar tar ett stycke: håll utkik efter själviskhet, oärlighet, förbittring och rädsla, be Gud avlägsna dem, tala om dem med någon genast, gottgör snabbt, och vänd sedan tankarna till någon du kan hjälpa (s. 84).
- Steg 11 ber om bön och meditation. Boken lägger fram en enkel daglig rutin för det: gå igenom dagen på kvällen, planera dagen varje morgon, och stanna upp för att be om rätt tanke eller handling närhelst du är upprörd eller osäker under dagen (s. 86–88).
- Båda Stegen pekar utåt. Kvällsgenomgången frågar om du tänkte på andra. Morgonbönen ska aldrig vara bara för dig själv. Kapitlet slutar med att skicka läsaren vidare till Steg 12 (s. 88).
Stegen själva
Stora Boken listar dem tillsammans med de övriga tio på sidan 59. Steg 10: fortsatte att göra personlig inventering och erkände genast när vi hade fel. Steg 11: sökte genom bön och meditation att förbättra vår medvetna kontakt med Gud, sådan vi uppfattade Honom, varvid vi endast bad att få kunskap om Hans vilja med oss och styrka att utföra den (s. 59).
Boken förklarar båda på de sista fem sidorna i kapitel 6, ”Till handling” (s. 84–88). De kommer direkt efter gottgörelsen, så de framställs som hur man fortsätter leva när det förflutna har rett ut sig.
Steg 10: en löpande inventering
Boken kallar detta att fortsätta ”rätta till alla nya misstag allteftersom” (s. 84). ”Detta är ingen sak över en natt. Det bör fortsätta under hela vårt liv” (s. 84). Hela metoden finns i ett enda stycke (s. 84):
- Håll utkik efter själviskhet, oärlighet, förbittring och rädsla.
- När de dyker upp, be Gud genast avlägsna dem.
- Tala om dem med någon omedelbart, och gottgör snabbt om du har skadat någon.
- Vänd sedan blicken utåt: ”Sedan vänder vi beslutsamt våra tankar till någon vi kan hjälpa” (s. 84).
”Kärlek och tolerans mot andra är vår kod” (s. 84). Boken säger att resultatet är att vi slutar kämpa mot ”något eller någon – till och med mot alkoholen” (s. 84), och att det varar bara så länge som det andliga arbetet gör det: ”Det vi egentligen har är en daglig frist, som är villkorad av att vi upprätthåller vårt andliga tillstånd” (s. 85).
Steg 11: en dag i tre delar
”Steg 11 föreslår bön och meditation” (s. 85). Boken ger sedan ”några bestämda och värdefulla förslag” (s. 86):
På kvällen (s. 86), gå igenom dagen. Frågorna den ger: ”Var vi förbittrade, själviska, oärliga eller rädda?” Är vi skyldiga en ursäkt? Har vi hållit något för oss själva som borde diskuteras med någon? Var vi vänliga och kärleksfulla? ”Tänkte vi mestadels på oss själva? Eller tänkte vi på vad vi kunde göra för andra”. Den varnar för att glida in i oro eller sjuklig grubblan, ”för det skulle minska vår nytta för andra” (s. 86). Be sedan Gud om förlåtelse och om vad som bör rättas till.
På morgonen (s. 86–87), tänk på de kommande tjugofyra timmarna. Be Gud leda dina tankar, särskilt för att hålla dem fria från självömkan, oärlighet och egennytta. Boken tillägger att Gud ”gav oss hjärnor att använda” (s. 86). När du inte kan bestämma dig, be om inspiration eller en intuitiv tanke, slappna av och kämpa inte (s. 86). Den varnar för att en nykomling inte bör vänta sig att vara inspirerad hela tiden (s. 87). Avsluta med en bön om att få visat nästa steg genom dagen, och var ”noga med att inte begära något enbart för oss själva” (s. 87).
Under dagen (s. 87–88), ”när vi är upprörda eller tveksamma”, stanna upp och be om rätt tanke eller handling, och fortsätt påminna dig själv om att du inte längre styr allt (s. 87–88).
Boken föreskriver ingen metod för meditation utöver detta. Den säger att medlemmar som tillhör en religion behåller dess morgonandakter, att andra kan lära sig några fasta böner, att hjälpsamma böcker kan föreslås av en präst, pastor eller rabbin, och ”Var snabb att se var religiösa människor har rätt” (s. 87). Den slutar: ”Det fungerar – det gör det verkligen” (s. 88).
Dit de två Stegen leder
Boken låter inte dessa Steg bli en privat rutin. Steg 10:s stycke slutar med någon du kan hjälpa (s. 84). Kvällsgenomgången frågar vad du gjorde för andra (s. 86). Kapitlets sista rader är ”Det finns handling och mer handling” och en hänvisning till nästa kapitel, som ”är helt tillägnat Steg 12” (s. 88): att gå ut och hitta och hjälpa en annan alkoholist (kapitel 7, s. 89–103).
Vad texten inte säger
Den säger inte att kvällsgenomgången måste skrivas ner, hur länge meditationen ska pågå eller vilka böner som ska användas. De detaljerna finns inte i texten, så den här sidan lägger inte till dem.
Läs själv
- Kapitel 6, ”Till handling” (s. 72–88; Steg 10 och 11 på s. 84–88), gratis från AA: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- Kapitel 5, ”Hur det fungerar”, där de Tolv Stegen listas (s. 59): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- Kapitel 7, ”Att arbeta med andra”, dit kapitel 6 pekar härnäst: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- Hela boken säljs av A.A. World Services: https://onlineliterature.aa.org
- Se även: Vad säger Steg 12 egentligen?
Källor
| Källa | Sidor | Först publicerad |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, kapitel 5, ”Hur det fungerar” (Stegen) | 59 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, kapitel 6, ”Till handling” | 84–88 | 1939 |
Sidnumren är från den fjärde upplagan (2001). Företalet säger att programkapitlen har ”lämnats i stort sett orörda” sedan 1939 (s. xi), men våra källor har ingen första upplaga att jämföra sidnummer med.
Recovery Starts är oberoende och inte knutet till Anonyma Alkoholister. Citaten är korta och har angiven källa; Stora Boken är © A.A. World Services, Inc.
De här sidorna besvarar frågor om AA utifrån AA:s egen utgivna litteratur, läst i sin helhet, med varje citat kontrollerat ord för ord mot den sida det hänvisar till. Recovery Starts är oberoende och inte knutet till Anonyma Alkoholister. Vad vi har läst, och när varje källa skrevs.