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Tradição 4 · 10 de abril

Um centro de serviço

Tradições diárias · 10 de abril

Como ela é capturada

Se o próprio escritório central de A.A. jamais pôde governar um grupo, nenhum escritório de fora pode, e é por isso que o domínio de uma instituição sobre uma reunião não tem nenhum respaldo em A.A. Bill W. escreveu em 1947 (folheto P-17 de A.A., p. 39): “Aqui no Escritório Geral sabemos há muito tempo que só podemos prestar certos serviços indispensáveis.” Indispensáveis quer dizer que os grupos não poderiam passar sem eles; só quer dizer que isso é tudo o que são. Depois veio a lista dele: informações, literatura, conselhos a novos grupos “se solicitado”, ajuda para resolver desavenças. Sua conclusão: “mesmo aqui, no centro mesmo de A.A., só pode existir um centro de serviço”. A Forma Longa (Livro Azul, p. 563) coloca cada grupo sob “nenhuma outra autoridade além de sua própria consciência”, e o próprio escritório de A.A. aceitou que não era uma delas. Agora imagine a instituição ali na esquina. Ela não tem nenhum respaldo em A.A., mas decide quando a reunião acontece, quem coordena e se acontece ou não. Tomou o poder que a própria sede de A.A. recusou. A porta de entrada costuma ser o serviço: uma sala, café, um funcionário para ajudar. Ajuda que vem com a palavra final é governo. Teste esta noite: pergunte quem poderia cancelar a sua reunião sem os membros votarem, e se essa pessoa é um servidor ou um patrão.

Para refletir

Até o escritório de A.A. se dizia um centro de serviço sem poder de governar. Quem poderia cancelar a minha reunião sem uma votação?

Fundamentado em: forma longa, Tradição 4 (Livro Azul, p. 563); P-17, p. 39 (Bill W., 1947)

Tradição 4

“Cada grupo deve ser autônomo, salvo em assuntos que digam respeito a outros grupos ou a A.A. em seu conjunto.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.