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Tradição 4 · 12 de abril

Cada discussão de grupo

Tradições diárias · 12 de abril

Antes da Tradição

A Quarta Tradição não foi imposta aos grupos; foi redigida a partir deles, de anos de suas próprias discussões. Bill W. recordou meados da década de 1940 (Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade): “Parecia que todo contendor de toda discussão de grupo nos escrevia durante esse período confuso e emocionante.” A Sede respondia sem dar ordens. Bill disse que tiveram de cunhar frases que entravam em metade das cartas que escreviam: “É claro que vocês têm perfeita liberdade para resolver este assunto como quiserem. Mas a experiência da maioria em A.A. parece sugerir” e em seguida vinha a experiência. Primeiro a liberdade; depois a experiência, como sugestão. “As ideias básicas para as Doze Tradições de Alcoólicos Anônimos nasceram diretamente dessa vasta correspondência.” E nunca foram pensadas como lei: “Um código de tradições, é claro, nunca poderia se tornar regra ou lei. Mas poderia servir de guia para os nossos Custódios, o pessoal da Sede e, especialmente, para os grupos de A.A. com dores de crescimento.” A Forma Longa (Livro Azul, p. 563) põe a consciência de cada grupo acima de seus próprios assuntos porque era assim que os grupos já vinham vivendo desde sempre. Hoje a carta que uma reunião em dificuldades recebe é, mais seguidamente, uma política da instituição que a hospeda, sem liberdade nenhuma nela. Teste esta noite: pergunte aonde o seu grupo vai buscar conselho, e se ele é livre para dizer não.

Para refletir

As Tradições foram redigidas a partir das discussões dos próprios grupos e oferecidas como guia, nunca como lei. O meu grupo está sendo orientado ou governado?

Fundamentado em: forma longa, Tradição 4 (Livro Azul, p. 563); Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (a correspondência por trás das Tradições; “perfeita liberdade”)

Tradição 4

“Cada grupo deve ser autônomo, salvo em assuntos que digam respeito a outros grupos ou a A.A. em seu conjunto.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.