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Tradição 4 · 13 de abril

A primazia

Tradições diárias · 13 de abril

A ameaça hoje

As últimas palavras da Quarta Tradição estabelecem um limite que todo grupo carrega: algumas coisas pertencem a A.A. como um todo, e nenhum grupo ou pessoa sozinho decide sobre elas. A Forma Longa (Livro Azul, p. 563): “Nessas questões, nosso bem-estar comum tem primazia.” Primazia quer dizer que vem acima de tudo, acima da preferência de qualquer grupo. Tais questões são as nomeadas na frase anterior: “qualquer ação que possa afetar profundamente A.A. em seu conjunto”. Quando as Tradições foram publicadas pela primeira vez, em 1946, essa frase nomeava os custódios da Fundação Alcoólica; uma nota de rodapé no folheto (folheto P-17 de A.A., p. 7) registra que em 1954 o nome foi mudado para Junta de Serviços Gerais. Mesma função, nome novo. A autonomia cobre a reunião do grupo. Não cobre mudar o que A.A. é. Hoje o que A.A. é acaba sendo decidido, em muitas cidades, por gente que nunca perguntou a ninguém: um programa imprime a sua própria versão dos Passos sob o nome de A.A., uma instituição diz a um juiz o que conta como reunião de A.A. Um grupo que vai na onda, lendo essa versão ou assinando essas fichas, agiu por todo A.A. sem perguntar. Teste esta noite: encontre uma coisa dita sobre A.A. na sua cidade com a qual A.A. como um todo nunca concordou, e pergunte quem a disse.

Para refletir

Algumas decisões pertencem a A.A. como um todo, e nenhum grupo, programa ou pessoa pode tomá-las sozinho. O que já foi dito sobre A.A. na minha cidade com o que A.A. nunca concordou?

Fundamentado em: forma longa, Tradição 4 (Livro Azul, p. 563); P-17, p. 7 (os Doze Pontos de 1946, com sua nota de rodapé)

Tradição 4

“Cada grupo deve ser autônomo, salvo em assuntos que digam respeito a outros grupos ou a A.A. em seu conjunto.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.