Preocupados com os próprios assuntos
Tradições diárias · 26 de abril
A liberdade de um grupo tem uma porta dos fundos, e A.A. quase perdeu o seu próprio escritório por ela. Quando a Irmandade cresceu, nos anos 1940, o escritório de Nova York respondia às cartas, imprimia a literatura e mantinha o diretório dos grupos, trabalho feito para todos os grupos de uma vez. Bill W. escreveu (Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade): “Muitos grupos, preocupados com os próprios assuntos, deixaram de nos ajudar. Menos da metade deles contribuiu com alguma coisa.” A venda de livros cobriu a diferença: “Sem essa renda do livro, teríamos fechado as portas por completo.” Cada um desses grupos estava dentro dos seus direitos, porque ninguém pode obrigar um grupo a contribuir. Mas a Forma Longa não termina nos direitos de um grupo. Sua última frase (Livro Azul, p. 563): “Nessas questões, nosso bem-estar comum tem primazia.” As questões são as que tocam os grupos vizinhos e A.A. como um todo, e um escritório que responde à carta do bêbado é uma delas. Um grupo que conduz bem a sua reunião enquanto a linha que traz o próximo bêbado fica sem pagamento leu metade da Quarta Tradição. Hoje a porta dos fundos tem o mesmo aspecto: uma sacola saudável que nunca passa do aluguel e do café do próprio grupo, enquanto a linha telefônica, a lista de reuniões e o escritório ficam para outra pessoa. Teste esta noite: pergunte para onde vai o dinheiro do seu grupo depois do aluguel.
Os grupos tinham todo o direito de guardar o seu dinheiro, e o escritório que atendia os bêbados quase fechou. Alguma coisa da sacola do meu grupo chega além da nossa própria sala?
Fundamentado em: forma longa, Tradição 4 (Livro Azul, p. 563); Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (Serviço: o Terceiro Legado)
Tradição 4
“Cada grupo deve ser autônomo, salvo em assuntos que digam respeito a outros grupos ou a A.A. em seu conjunto.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.