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Tradição 8 · 20 de agosto

Incluído no Preço

Tradições diárias · 20 de agosto

Como ela é capturada

A.A. considerou ter leitos de tratamento e recusou, por escrito. Bill W. foi direto (folheto P-17 de A.A.): “Anos atrás, costumávamos pensar que A.A. deveria ter seus próprios hospitais, casas de repouso e fazendas. Hoje estamos igualmente convencidos de que não devemos ter nada desse tipo.” O cuidado pertence aos médicos; A.A. não guarda nada que possa vender. Mas recusar-se a ter leitos não impediu que os leitos vendessem A.A. Uma clínica cobra dezenas de milhares por uma internação, e parte do que há lá dentro é o próprio A.A.: a reunião na programação, as cadeiras em círculo, os Passos na parede — a mesma coisa que a sua cidade oferece de graça todas as noites da semana. A fatura nunca diz A.A. Não precisa. Tudo o que há dentro das paredes está incluído no preço. E guarde esta regra, porque vale em qualquer país e sob qualquer sistema: se alguém está sendo pago, alguém está pagando. O bêbado, a família dele, uma seguradora ou todos os contribuintes ao mesmo tempo — mesmo quando ninguém vê uma conta, o dinheiro da recuperação está comprando o que A.A. dá de graça. Então o homem que recebe alta depois de trinta dias aprendeu o preço de uma reunião, e não é um dólar. Venderam-lhe uma coisa gratuita. A.A. nunca viu um centavo, e nunca quis um.

Para refletir

Se alguém está sendo pago, alguém está pagando — mesmo quando eu nunca vejo a conta. Pelo que paguei que era gratuito o tempo todo?

Fundamentado em: P-17 (hospitais, casas de repouso e fazendas; internação fora de A.A.).

Tradição 8

“Alcoólicos Anônimos deverá manter-se sempre não profissional, embora nossos centros de serviços possam contratar funcionários especializados.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.