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Tradição 12 · 23 de dezembro

Feliz por Estar Vivo e Poder Servir

Tradições diárias · 23 de dezembro

A ameaça hoje

Há uma humildade falsificada solta nas salas, e é a que fala mais alto: o desastre competitivo, a partilha que na verdade é um ranking da própria inutilidade, o pedido de desculpas que volta toda semana como uma música favorita. Parece a Tradição e é o oposto dela — o eu ainda no centro do palco, só que com outra iluminação. O verdadeiro, vindo de um veterano sem poesia nenhuma (Experiência, Força e Esperança): “Não muita, só um pouco. Não a humildade de saco e cinzas, mas a humildade de um homem que está feliz por estar vivo e poder servir.” Saco e cinzas é fantasia; alegria é uma condição. O Padre Ed Dowling, observando de fora, localizou o motor (Livro Azul, p. 572) — A.A. “é natural no ponto em que a natureza chega mais perto do sobrenatural, a saber, nas humilhações e na consequente humildade.” Humilhação é o que acontece com você; humildade é o que você constrói a partir dela. A falsificação encena os escombros. A verdadeira aparece alegre, útil e pontual.

Para refletir

A falsificação encena os escombros; a verdadeira chega alegre e capaz de servir. Quando falo em não ser nada, de quem realmente é essa fala?

Fundamentado em: Experiência, Força e Esperança; Livro Azul, p. 572 (Padre Ed Dowling).

Tradição 12

“O anonimato é o alicerce espiritual de todas as nossas tradições, lembrando-nos sempre da necessidade de colocar os princípios acima das personalidades.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.