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Tradições diárias · 8 de janeiro
A Tradição Um põe o grupo em primeiro lugar e, no fôlego seguinte, se recusa a jogar o membro fora. A última frase da Forma Longa (Livro Azul, p. 563): “Mas o bem-estar individual vem logo em seguida.” Logo em seguida quer dizer logo atrás, não esquecido. O boato deixa essa frase de fora. Aí a unidade vira um clube: o membro que pergunta quem paga a sala, ou por que a equipe preside a reunião, ouve que está prejudicando a unidade e que deveria ficar de cabeça baixa. Isso é conformismo, e a Forma Longa o descarta algumas linhas adiante, na mesma página, na Tradição Três: a condição de membro de A.A. não deve “depender jamais de dinheiro ou de conformidade.” Bill W. pôs a ordem em palavras simples (Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade): “Provavelmente nenhuma sociedade dá mais valor ao bem-estar pessoal de cada membro do que A.A.” E sobre as doze Tradições: “As Tradições garantem a igualdade de todos os membros e a independência de todos os grupos.” Membros iguais, grupos independentes. Uma sala em que as perguntas sobre quem a dirige são proibidas não está protegendo a unidade de A.A.; está protegendo quem dirige a sala. Teste esta noite: pergunte em voz alta quem decide como a sua reunião é conduzida e repare se alguém diz que a pergunta prejudica a unidade.
A Forma Longa põe o membro logo atrás do grupo e nunca pede que ele pare de fazer perguntas. Quem na minha sala ouviu dizer que uma pergunta prejudica a unidade?
Fundamentado em: Forma longa, Tradição 1 (Livro Azul, p. 563); forma longa, Tradição 3 (Livro Azul, p. 563); Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (Unidade: o Segundo Legado).
Tradição 1
“Nosso bem-estar comum deve estar em primeiro lugar; a recuperação individual depende da unidade de A.A.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.