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Tradición 1 · 8 de enero

Justo detrás

Tradiciones diarias · 8 de enero

La amenaza de hoy

La Tradición Uno pone al grupo primero y, en el siguiente aliento, se niega a desechar al miembro. La última frase de la Forma Larga (Libro Grande, p. 563): "Pero el bienestar individual viene inmediatamente después." Inmediatamente después quiere decir justo detrás, no olvidado. La versión que circula omite esa frase. Entonces la unidad se vuelve un club: al miembro que pregunta quién paga la sala, o por qué el personal preside la reunión, le dicen que está dañando la unidad y que baje la cabeza. Eso es conformismo, y la Forma Larga lo descarta unas líneas más abajo, en la misma página, en la Tradición Tres: la membresía de A.A. nunca debe "depender del dinero ni de la conformidad." Bill W. puso el orden en palabras sencillas (A.A. llega a su mayoría de edad): "Probablemente ninguna sociedad da más valor al bienestar personal del miembro individual que A.A." Y sobre las doce Tradiciones: "Las Tradiciones garantizan la igualdad de todos los miembros y la independencia de todos los grupos." Miembros iguales, grupos independientes. Una sala donde las preguntas sobre quién la dirige están fuera de lugar no protege la unidad de A.A.; protege a quien dirige la sala. Pruébalo esta noche: pregunta en voz alta quién decide cómo se dirige tu reunión, y fíjate si alguien te dice que la pregunta daña la unidad.

Para meditar

La Forma Larga pone al miembro justo detrás del grupo y nunca le pide que deje de hacer preguntas. ¿A quién en mi sala le han dicho que una pregunta daña la unidad?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 1 (Libro Grande, p. 563); forma larga, Tradición 3 (Libro Grande, p. 563); A.A. llega a su mayoría de edad (Unidad: el Segundo Legado).

Tradición 1

«Nuestro bienestar común debe tener la preferencia; la recuperación personal depende de la unidad de A.A.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).