Tomaram Partido com Violência
Tradições diárias · 9 de janeiro
Um grupo quebra a Tradição Um quando transforma a sua reunião de negócios num tribunal sobre a vida privada dos membros. O A.A. do começo aprendeu isso com o que Bill W. chamou de triângulo, um caso entre membros. Ele descreveu o que se seguiu (Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade): “As pessoas tomaram partido com violência.” Grupos inteiros, escreveu, “entraram em tumulto, e várias pessoas se embriagaram.” Depois: “Tremíamos pela reputação de A.A. e pela sua sobrevivência.” Veja como isso acontece hoje. Dois membros, ambos casados com outras pessoas, saem juntos uma noite, e a sala inteira fica sabendo pela manhã. Na reunião de negócios seguinte, alguém propõe que o grupo tome uma posição. É pelo bom nome do grupo, dizem. Vira uma hora sobre quem fez o quê a quem. Metade da sala vota para um lado e metade para o outro, e o grupo passa a ter um lado oficial numa briga particular. Em um mês, quatro pessoas deixaram de vir, e uma delas está bebendo. Nada na Forma Longa faz de um grupo o juiz do casamento de ninguém. O assunto do grupo é o bem-estar comum (Livro Azul, p. 563): “Por isso, nosso bem-estar comum vem em primeiro lugar.” A sala de que o próximo bêbado precisa não é servida por um veredicto. Teste esta noite: pergunte se a sua reunião de negócios já votou sobre a vida privada de um membro e quem deixou de vir depois.
Um grupo que toma partido numa briga particular se divide, e os bêbados pagam pelo veredicto. O meu grupo já se fez de juiz da vida privada de um membro?
Fundamentado em: Forma longa, Tradição 1 (Livro Azul, p. 563); Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (Unidade: o Segundo Legado, Tradição Um: o triângulo).
Tradição 1
“Nosso bem-estar comum deve estar em primeiro lugar; a recuperação individual depende da unidade de A.A.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.