Vai custar milhões
Tradições diárias · 11 de junho
A Sexta Tradição respondeu a uma ameaça vinda de dentro: A.A. querendo se tornar o que a indústria do tratamento é hoje. Bill W. recordou a discussão sobre dinheiro (Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade). Um lado dizia: “Um alcoólico leva a mensagem a outro. Vamos manter isso simples e ficar fora de problemas de dinheiro.” O outro lado dizia: “Precisamos de hospitais, terapeutas pagos, conferencistas itinerantes, centros de reabilitação e sabe-se lá o que mais. Vai custar milhões.” E de onde viriam os milhões? “Bem, vamos conseguir do público, como a maioria das outras boas obras.” Releia essa lista: hospitais, terapeutas pagos, centros de reabilitação. Se esse lado tivesse vencido, A.A. teria prédios, uma folha de pagamento e prestaria contas a doadores, e o bêbado livre à porta teria se tornado um custo. A forma curta guarda o motivo nas suas últimas palavras (Livro Azul, p. 562): “a fim de que problemas de dinheiro, propriedade e prestígio não nos afastem do nosso objetivo primordial.” Prestígio quer dizer a posição aos olhos dos outros. As Tradições mantiveram os grupos do lado simples e puseram os hospitais bem fora de A.A. Hoje a segunda lista existe, totalmente construída, fora de A.A., e muitas vezes quer as salas de A.A. dentro dela. Teste esta noite: pergunte se algo que o seu grupo faz exigiria mais dinheiro do que a sacola arrecada, e quem pagaria o resto.
Alguns membros já quiseram hospitais, terapeutas pagos e centros de reabilitação, pagos pelo público. Alguma coisa que o meu grupo faz precisa de dinheiro que a sacola não cobre?
Fundamentado em: forma longa, Tradição 6 (Livro Azul, pp. 563–564); forma curta, Tradição 6 (Livro Azul, p. 562); Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (o debate sobre dinheiro: conservadores e radicais)
Tradição 6
“Nenhum grupo de A.A. deverá jamais emprestar o nome de A.A., endossar ou financiar qualquer sociedade ou empreendimento alheio à Irmandade, a fim de que problemas de dinheiro, propriedade e prestígio não nos afastem do nosso objetivo primordial.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.