Livremente descartados
Tradições diárias · 5 de junho
A Forma Longa faz dos grupos os que podem se afastar de uma instituição, e a captura é quando isso é invertido. Clubes e hospitais, diz ela (Livro Azul, p. 564), “devem ser constituídos e separados de modo que, se necessário, possam ser livremente descartados pelos grupos.” A Forma Longa os chama de auxílios secundários: segundos na fila, uma ajuda para A.A. e nunca parte dele. Livremente descartados quer dizer que os grupos podem largá-los sem perder nada de que precisem. Bill W. explicou por que isso os mantém honestos. Ninguém é forçado a pagar por eles, portanto (folheto P-17 de A.A., p. 29) “nunca podem ditar ordens, nem desviar-se por muito tempo do corpo principal da tradição de A.A.” Ditar é dar ordens. Agora veja isso funcionar ao contrário. Uma instituição oferece a um grupo a sua sala de graça, café incluso. Dois anos depois, o grupo não tem caixa, nenhuma outra sala e uma regra da instituição sobre quem pode comparecer. O grupo já não pode descartar a instituição. A instituição pode descartar o grupo, e o grupo sabe disso, por isso não discute. Ninguém o capturou pela força. O conforto fez isso, um mês grátis de cada vez. Teste esta noite: se o lugar onde o seu grupo se reúne mandasse que ele saísse amanhã, pergunte se o grupo ainda se reuniria na semana que vem, e quem decidiria onde.
A Forma Longa dá aos grupos o poder de largar qualquer instituição, e uma sala grátis pode tirar esse poder em silêncio. O meu grupo poderia se afastar do lugar onde se reúne?
Fundamentado em: forma longa, Tradição 6 (Livro Azul, p. 564); P-17, p. 29 (Bill W., “Dinheiro”, 1946)
Tradição 6
“Nenhum grupo de A.A. deverá jamais emprestar o nome de A.A., endossar ou financiar qualquer sociedade ou empreendimento alheio à Irmandade, a fim de que problemas de dinheiro, propriedade e prestígio não nos afastem do nosso objetivo primordial.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.