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Tradición 6 · 5 de junio

Libremente descartados

Tradiciones diarias · 5 de junio

Cómo la capturan

La Forma Larga hace de los grupos quienes pueden alejarse de un centro, y la captura es cuando eso se invierte. Los clubes y los hospitales, dice (Libro Grande, p. 564), «deberían constituirse en sociedad y quedar tan aparte que, si es necesario, los grupos puedan descartarlos libremente». La Forma Larga los llama ayudas secundarias: en segundo lugar, una ayuda para A.A. y nunca parte de él. Libremente descartados quiere decir que los grupos pueden prescindir de ellos sin perder nada que necesiten. Bill W. explicó por qué eso los mantiene honestos. Nadie está obligado a pagarlos, así que (folleto de A.A. P-17, p. 29) «nunca pueden dictar, ni pueden apartarse por mucho tiempo del cuerpo principal de la tradición de A.A.». Dictar es dar órdenes. Ahora míralo funcionar al revés. Un centro le ofrece a un grupo su sala gratis, café incluido. Dos años después el grupo no tiene tesorería, ni otra sala, ni nada, y sí una regla del centro sobre quién puede asistir. El grupo ya no puede descartar al centro. El centro puede descartar al grupo, y el grupo lo sabe, así que no discute. Nadie lo capturó por la fuerza. Lo hizo la comodidad, un mes gratis tras otro. Pruébalo esta noche: si el lugar donde se reúne tu grupo le dijera mañana que se fuera, pregunta si el grupo seguiría reuniéndose la semana próxima, y quién decidiría dónde.

Para meditar

La Forma Larga le da a los grupos el poder de dejar cualquier centro, y una sala gratis puede quitarles ese poder en silencio. ¿Podría mi grupo alejarse del lugar donde se reúne?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 6 (Libro Grande, p. 564); P-17, p. 29 (Bill W., «El dinero», 1946).

Tradición 6

«Un grupo de A.A. nunca debe respaldar, financiar ni prestar el nombre de A.A. a ninguna entidad allegada o empresa ajena, para evitar que los problemas de dinero, propiedad y prestigio nos desvíen de nuestro objetivo primordial.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).