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Tradição 3 · 20 de março

Deixe-os de Lado

Tradições diárias · 20 de março

Como ela é capturada

Clubes e escritórios continuam sendo servidores de A.A. só enquanto os membros são livres para se afastar deles, e uma reunião que vive dentro de um centro de tratamento não tem para onde ir. Bill W. escreveu sobre os clubes e escritórios que os membros de A.A. pagavam (folheto P-17 de A.A., p. 28): “São lugares de serviço; não podem realmente controlar nem governar A.A. Se algum deles se tornasse ineficiente ou prepotente, o remédio seria simples. O A.A. comum suspenderia o seu apoio financeiro até que as condições mudassem.” Prepotente quer dizer mandão, que atropela as pessoas. Os membros sempre poderiam aceitar uma instituição ou deixá-la de lado, porque a sua condição de membro nunca dependeu dela. A Forma Longa mantém isso assim (Livro Azul, p. 563): “Tampouco deve a condição de membro de A.A. depender jamais de dinheiro ou de conformidade.” Agora vire ao contrário. A reunião acontece num centro de tratamento, no horário do centro, aberta pela equipe dele. Um bebedor que não gosta do jeito como o centro conduz as coisas não tem sacola para reter, porque o centro não precisa do dinheirinho dele. Se ele deixa o centro de lado, deixa a reunião junto. O remédio simples com que Bill contava acabou. Teste esta noite: se o seu locador se tornasse prepotente, o seu grupo poderia fazer as malas e se reunir noutro lugar na semana que vem, com o mesmo nome e os mesmos membros?

Para refletir

Os membros só conseguem manter uma instituição no seu lugar se puderem se afastar dela sem perder a sua reunião. O meu grupo poderia deixar o seu prédio na semana que vem e continuar sendo ele mesmo?

Fundamentado em: P-17, p. 28 (Bill W.); forma longa, Tradição 3 (Livro Azul, p. 563).

Tradição 3

“O único requisito para ser membro de A.A. é o desejo de parar de beber.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.