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Tradição 5 · 10 de maio

Como ninguém mais pode

Tradições diárias · 10 de maio

Como ela é capturada

A mensagem funciona porque vem de um bêbado, e um programa que substitui o bêbado por funcionários fica com as palavras e perde a mensagem. Bill W. escreveu sobre o único propósito de A.A. (Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade): “É a nossa experiência como alcoólicos que nos dá um valor singular no nosso setor da frente alcoólica como um todo. Podemos nos aproximar dos que sofrem como ninguém mais pode.” Valor singular quer dizer um valor que mais ninguém tem. Hoje essa aproximação é repassada. Um conselheiro, um assistente social ou um coach de recuperação pago faz a conversa, monta o plano e conduz a reunião como parte do programa. Alguns desses profissionais têm a sua própria sobriedade. Mesmo assim são pagos para estar ali, e o bebedor percebe. Um alcoólico que não quer nada em troca pode dizer algo que nenhum profissional pago pode: já estive onde você está, e ninguém me paga para sentar aqui. A Forma Longa (Livro Azul, p. 563) dá o trabalho ao grupo, não a uma instituição: “transmitir sua mensagem ao alcoólico que ainda sofre”. Quando um grupo deixa um programa levar a mensagem por ele, o grupo pode continuar se reunindo toda semana, mas o seu único propósito saiu da sala e foi parar na folha de pagamento de alguém. Teste esta noite: pergunte quem, na sua cidade, chega primeiro ao bebedor, um programa ou os membros do seu grupo.

Para refletir

Um bebedor pode ser alcançado por outro alcoólico como por ninguém mais. Quem chega primeiro aos bebedores da minha cidade, o meu grupo ou um programa?

Fundamentado em: Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (Tradição Cinco); forma longa, Tradição 5 (Livro Azul, p. 563)

Tradição 5

“Cada grupo é animado por um único propósito primordial — o de transmitir sua mensagem ao alcoólico que ainda sofre.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.