Mit Recovery Einstein sprechenSie sind nicht allein – Tag und Nacht
Tradition 11 · 20. November

Die Maschine trägt nur die weiter, die es tun

Traditionen des Tages · 20. November

Wie sie vereinnahmt wird

In dieser Geschichte gibt es keinen Bösewicht, und genau das macht es so schwer, ihr zu widersprechen. Eine Plattform muss entscheiden, was sie den Menschen zeigt. Sie misst, was Aufmerksamkeit hält, und Aufmerksamkeit hält ein Gesicht, ein Name, eine Zählung der nüchternen Tage und eine Geschichte, die jemand erzählt, der sie ganz offensichtlich ernst meint. Also zeigt sie mehr davon. Genesungsinhalte von Menschen, die sich zu erkennen geben, erreichen Tausende; derselbe Inhalt, anonym gemacht, erreicht fast niemanden. Keine äußere Stelle hat das entschieden. Kein Meeting wurde vereinnahmt. Aber das Ergebnis ist ein Mechanismus, der fortlaufend genau das Verhalten auswählt, das diese Tradition die Mitglieder zu meiden bittet, und die Mitglieder, die sich daran halten, still begräbt. Mit genug Zeit ist das keine Frage der Verbreitung mehr, sondern eine der Lehre, denn die Version der Genesung, die die Öffentlichkeit sehen kann, ist die Version, die die Maschine gefördert hat. Und die Literatur der AA nennt hier einen Preis, der mit dem Ruf der Gemeinschaft nichts zu tun hat (AA-Broschüre P-43): Brüche der persönlichen Anonymität in den öffentlichen Medien „können nicht nur zaghafte Interessenten abschrecken; sie können die eigene Nüchternheit dessen gefährden, der die Anonymität bricht.“ Die Maschine kann diesen Preis nicht sehen. Er wird still bezahlt, von dem Menschen, den die Maschine belohnt hat.

Zum Nachdenken

Die Version der Genesung, die die meisten Menschen sehen können, ist die, die eine Maschine weitertragen wollte, und sie trägt die Mitglieder, die ihre Namen daraufsetzen. Was halte ich für normal, nur weil es der Teil war, den ich sehen konnte?

Grundlage: P-43 (Elfte Tradition); Langform, Tradition 11.

Tradition 11

„Unsere Beziehungen zur Öffentlichkeit stützen sich mehr auf Anziehung als auf Werbung. Deshalb sollten wir gegenüber Presse, Rundfunk, Film und Fernsehen stets unsere persönliche Anonymität wahren.“
Lesen Sie die Langform (S. 563–566). Die Kurzform auf S. 561–562 ist die, die alle zitieren – aber in der Langform sagen die Traditionen erst richtig, was sie meinen. Die Klausel „keine andere Bindung“ in Tradition 3 zum Beispiel steht nur in der Langform. Diese eine Klausel ist der Grund, warum keine Suchtklinik eine AA-Gruppe besitzen kann. Das meiste, was im Netz kursiert, übergeht sie.

Und eine Unterscheidung, die man sich merken sollte: Die Traditionen regeln die Führung der Gemeinschaft, sie sind keine Theologie. Sie binden die Gruppen von AA und die Gemeinschaft – nicht den Einzelnen und nicht außenstehende Unternehmen. Sie wurden 1950 angenommen, damit AA nicht in fremden Besitz oder unter fremden Einfluss gerät. Sie sind kein Regelwerk für Ihr persönliches Leben.

Tradition des Tages ist eine unabhängige Bildungsquelle von Recovery Starts – keine offizielle AA-Literatur, nicht mit Alcoholics Anonymous World Services verbunden und keine medizinische Beratung. Die Zwölf Traditionen sind Eigentum von AA. Seitenangaben beziehen sich auf Alcoholics Anonymous (das Blaue Buch), 4. Auflage (englisch): Kurzform 561–562, Langform 563–566. Wenn Sie in einer Krise sind: TelefonSeelsorge in Deutschland 0800 111 0 111 (kostenfrei, rund um die Uhr), in Österreich 142, in der Schweiz 143 (Die Dargebotene Hand); in Lebensgefahr Notruf 112; in den USA und Kanada 988 (Suicide & Crisis Lifeline), telefonisch, mit der Bitte um einen Dolmetscher für Deutsch.