O tipo certo de educação
Tradições diárias · 6 de outubro
O primeiro membro que arrastou A.A. para uma briga pública tinha certeza de que estava ajudando, e foi isso que o tornou perigoso. Bill W. (folheto P-17 de A.A., pp. 52–53): “Logo um membro de A.A. começou a publicar uma revista cruzadista dedicada à causa da Lei Seca. Achava que Alcoólicos Anônimos devia ajudar a deixar o mundo completamente seco.” A Lei Seca foi a lei que proibiu a bebida por completo. Ele disse aos leitores que era membro de A.A. “Ressaltou que também era um “educador”, e que o seu tipo de educação era o “tipo certo”. Quanto a pôr A.A. na controvérsia pública, achava que era exatamente onde deveríamos estar.” Agora leia isso como o homem que ainda bebe. Ele pega uma revista que diz que A.A. quer a sua garrafa proibida. Não ouve a opinião de um membro. Ouve que as salas são uma sociedade de temperança, e não liga. A forma longa nomeia essa briga exata, “reforma do álcool” (Livro Azul, p. 565), porque é aquela em que o bêbado tem mais certeza de estar do lado contrário. Hoje o “tipo certo de educação” vem impresso em folhetos de programas e campanhas sobre bebida, com A.A. citada como se tivesse aderido. Teste esta noite: descubra onde a sua reunião é divulgada e leia o que mais essa página diz.
Um membro sincero pôs o nome de A.A. numa revista da Lei Seca, e todo bebedor que a leu aprendeu que as salas queriam a sua garrafa. O que o nome da minha sala diz a um homem que ainda bebe?
Fundamentado em: P-17, pp. 52–53 (Bill W., sobre o anonimato); forma longa, Tradição 10 (Livro Azul, p. 565).
Tradição 10
“Alcoólicos Anônimos não opina sobre questões que lhe são alheias; portanto, o nome de A.A. jamais deverá aparecer em controvérsias públicas.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.