Prata med Recovery EinsteinDu är inte ensam – dag som natt
Tradition 10 · 6 oktober

Rätt sorts upplysning

Dagliga Traditioner · 6 oktober

Hotet

Den första medlemmen som drog in AA i en offentlig strid var säker på att han hjälpte till, och det är det som gjorde honom farlig. Bill W. (AA-broschyren P-17, s. 52–53): ”Strax började en AA-medlem ge ut en korstågstidning ägnad åt förbudets sak. Han tyckte att Anonyma Alkoholister borde hjälpa till att göra världen knastertorr.” Förbudet var lagen som förbjöd sprit helt och hållet. Han sa till sina läsare att han var AA-medlem. ”Han påpekade att han också var en ’upplysare’, och att hans sort upplysning var den ’rätta sorten’. Vad gäller att föra in AA i offentlig kontrovers, tyckte han att det var precis där vi borde vara.” Läs det nu som mannen som fortfarande dricker. Han tar upp en tidskrift som säger att AA vill ha hans flaska förbjuden. Han hör inte en medlems åsikt. Han hör att rummen är ett nykterhetssällskap, och han ringer inte. Den långa versionen nämner just denna strid, ”alkoholreformer” (Stora Boken, s. 565), eftersom det är den ett fyllo med största säkerhet står på andra sidan av. Idag kommer den ”rätta sortens upplysning” tryckt i ett programs broschyrer och kampanjer om drickande, med AA nämnt som om det hade skrivit under. Pröva det ikväll: ta reda på var ditt möte annonseras och läs vad mer den sidan säger.

Att fundera på

En uppriktig medlem satte AA:s namn på en tidskrift för förbudsrörelsen, och varje drinkare som läste den fick veta att rummen ville ha hans flaska. Vad säger mitt rums namn till en man som fortfarande dricker?

Grundat i: P-17, s. 52–53 (Bill W. om anonymitet); lång version, Tradition 10 (Stora Boken, s. 565).

Tradition 10

”Anonyma Alkoholister har ingen åsikt i yttre angelägenheter; därför bör AA:s namn aldrig dras in i offentliga tvister.”
Läs den långa versionen (s. 563–566). Den korta versionen på s. 561–562 är den som alla citerar – men det är i den långa versionen som Traditionerna verkligen säger vad de menar. Tradition 3:s klausul om ”ingen annan anknytning” finns till exempel bara i den långa versionen. Den enda klausulen är anledningen till att inget behandlingshem kan äga en AA-grupp. Det mesta som cirkulerar på nätet hoppar över den.

Och en skillnad som är värd att hålla isär: Traditionerna handlar om styrning, inte om teologi. De binder AA-grupper och gemenskapen – inte enskilda individer och inte utomstående företag. De antogs 1950 för att hindra att AA skulle ägas eller tas över av andra. De är ingen regelbok för ditt personliga liv.

Dagliga Traditioner är en oberoende pedagogisk resurs från Recovery Starts – inte officiell AA-litteratur, inte ansluten till Alcoholics Anonymous World Services och inte medicinsk rådgivning. De Tolv Traditionerna tillhör AA. Sidhänvisningarna gäller Alcoholics Anonymous (Stora Boken), 4:e utg. (engelska): kort version s. 561–562, lång version s. 563–566. Om du är i kris: i Sverige, ring Självmordslinjen på 90101 eller chatta via mind.se, och ring 112 om livet är i fara; i USA och Kanada, ring 988 (Suicide & Crisis Lifeline) och be om tolk på svenska.