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Tradição 9 · 27 de setembro

A salvo, até de mim

Tradições diárias · 27 de setembro

Antes da Tradição

Quando A.A. finalmente construiu a estrutura que sobreviveria a seus fundadores, os fundadores a escreveram de modo que a estrutura pudesse contrariá-los. Bill W. fazia parte da junta. Escreveu o estatuto da Conferência para que os delegados dos grupos pudessem dar ordens àquela junta. Então a primeira Conferência se reuniu, em 1951, e fez exatamente isso (P-44, O Legado de Serviço de A.A., p. 19): os delegados examinaram questões sobre as quais a sede estava insegura, “às vezes dando conselhos contrários às nossas próprias conclusões. Em quase todos os casos, vimos que eles tinham razão.” Os grupos haviam contrariado o escritório, e o escritório estava errado. Foram mais longe e rebatizaram a Fundação Alcoólica, porque a palavra Fundação “significava caridade, paternalismo e talvez muito dinheiro. A.A. não queria nada disso.” Depois, a frase para levar deste mês: “Ao ver tudo isso crescer, tornei-me inteiramente seguro de que Alcoólicos Anônimos estava finalmente a salvo — até de mim.” O homem que poderia tê-la mantido escreveu o documento que a tirou dele, e disse que se sentia aliviado. Meça todo órgão de recuperação que você encontrar por isso. Quem pode contrariar o seu fundador, o seu dono, o seu diretor? Se a resposta for ninguém, ele não está a salvo de ninguém.

Para refletir

Bill escreveu o estatuto para que os delegados pudessem contrariá-lo, e disse que isso deixava A.A. a salvo dele. O que eu teria de abrir mão para que aquilo que me importa ficasse a salvo de mim?

Fundamentado em: P-44, O Legado de Serviço de A.A. (p. 19).

Tradição 9

“A.A., como tal, jamais deverá ser organizado; podemos, porém, criar juntas ou comitês de serviço diretamente responsáveis perante aqueles a quem prestam serviços.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.