Главная › Вопросы об АА: ответы из книг › Цитаты из Большой книги, которые часто приводят отдельно

Что значит «абсолютно не способны бросить пить, основываясь на знании самого себя»?

Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски

Коротко:

  • Это предложение — в главе 3: «действующие или потенциальные алкоголики, почти без каких-либо исключений, абсолютно не способны бросить пить, основываясь на знании самого себя» (стр. 39). Книга говорит: «Эту мысль мы хотим подчеркнуть ещё и ещё раз» (стр. 39).
  • «Знание самого себя» здесь означает знание фактов о себе и своём алкоголизме: понимание своего состояния, память о том, что делало с вами пьянство, и знание, что пить нельзя. Два случая главы, Джим и Фред, обладали таким знанием и всё равно пили (стр. 35–43).
  • Названная причина такова: в момент первой рюмки это знание недоступно: у алкоголика «в определенные моменты нет эффективной умственной защиты от первой рюмки» (стр. 43), а сила воли и знание о себе «не помогут в момент этих странных умственных затмений» (стр. 42).
  • Ответ книги — не больше знаний. Защита, как сказано, «должна исходить от Высшей Силы» (стр. 43). Тот же урок — в истории Билла: «Конечно же, в этом и было решение — знать самого себя. Но это было ошибкой» (стр. 7).

Где стоит это предложение

Глава 3, «И снова об алкоголизме», берётся описать «некоторые из тех умственных состояний, которые предшествуют запою, поскольку очевидно, что в этом — корень проблемы» (стр. 35). Она даёт два случая: Джима (стр. 35–37) и Фреда (стр. 39–43), а предложение о знании самого себя стоит между ними.

Это предложение — ответ книги читателю, которого она воображает на стр. 38. Этот читатель признаёт «кое-что из описанных выше симптомов», но говорит: «мы теперь понимаем себя намного лучше и подобные вещи с нами больше не произойдут» (стр. 38). Книга допускает, что это может быть верно для «некоторых неалкоголиков», которые хоть и пьют сейчас много и безрассудно, но «способны остановиться или пить умеренно» (стр. 39). Затем она говорит, что «действующие или потенциальные алкоголики, почти без каких-либо исключений, абсолютно не способны бросить пить, основываясь на знании самого себя» (стр. 39). И добавляет, что это мысль, которую «мы хотим подчеркнуть ещё и ещё раз, внедрить её в сознание читателей-алкоголиков, поскольку это было открыто нам через горький опыт» (стр. 39).

Так что «знание самого себя» в этом предложении — собственное утверждение читателя, обращённое против него: понимать себя, знать своё состояние, знать то, что вам рассказали об алкоголизме.

Что знал Джим и что произошло (стр. 35–37)

Джиму рассказали «то, что знаем об алкоголизме и о решении, которое нашли» (стр. 35). После запоев «шесть раз подряд» члены АА «работали с ним после каждой из этих историй, тщательно разбирая всё случившееся», и он «соглашался, что он настоящий алкоголик и находится в тяжёлом положении» (стр. 35). Он знал, что снова попадёт в психушку и потеряет семью (стр. 35).

Итог книги: «Джим уже обладал богатым знанием о себе как об алкоголике. Тем не менее, все соображения в пользу отказа от выпивки были легко сметены дурацкой идеей, что ему можно выпить виски, стоит только смешать его с молоком!» (стр. 36–37). Она называет это «полным безумием» (стр. 37). Книга также отмечает, незадолго до рассказа о его запоях, что Джим «остановился в своём духовном развитии» (стр. 35).

Книга говорит, что это не крайний случай: «такой тип мышления характерен буквально для каждого из нас» (стр. 37). Рядом со здравыми рассуждениями «неизбежно подкрадывалось некое безумное в своей простоте оправдание первой рюмки», и «Наши самые здравые рассуждения давали сбой и не могли удержать нас» (стр. 37). См.: Кто такой «Джим» и почему виски в молоке?

Что знал Фред и что произошло (стр. 39–43)

Фред — случай, который вводит это предложение, и его история рассказана как иллюстрация. Он «согласился, что кое-какие симптомы у него есть», но был убеждён, что испытанное унижение «плюс приобретённые им знания оставят его трезвым на всю оставшуюся жизнь» (стр. 40). Собственное резюме книги о его мышлении: знание о себе «удержит его» (стр. 40).

В его собственном рассказе у него были все основания быть уверенным в себе, и он считал, что для трезвости «достаточно лишь моей силы воли и бдительности» (стр. 40). В день, когда он выпил: «Физически я чувствовал себя прекрасно. Ничто меня не тяготило и не беспокоило.» (стр. 41). Он заказал коктейль, не задумываясь: «Ни малейшей попытки бороться с первой рюмкой. Ни единой мысли о последствиях!» (стр. 41). Об уроках, которые он выучил про алкоголизм, он говорит: «ничто из того, что я выучил про алкоголизм, мне вообще не пришло в голову» (стр. 42).

Его вывод — самое ясное объяснение того, что значит это предложение: «Я понял, что ни сила воли, ни знание о себе не помогут в момент этих странных умственных затмений.» (стр. 42).

Почему знание не удерживает

Глава объясняет это так: знание реально, но недоступно в тот момент, когда оно нужно. У алкоголика «в определенные моменты нет эффективной умственной защиты от первой рюмки» (стр. 43), и «За редким исключением ни он сам, ни кто-либо из людей не может обеспечить ему такую защиту» (стр. 43). Глава 2 говорит то же: «У нас нет защиты от первой рюмки.» (стр. 24), и что последствия «не приходят на ум, чтобы удержать нас» (стр. 24).

Глава также говорит раньше, что «коварное и хорошо нам известное свойство алкоголизма» — это «полная неспособность бросить пить самому, как бы необходимо это ни было и как бы сильно этого ни хотелось» (стр. 34). Знать, что это необходимо, — не то же, что быть в состоянии действовать.

Билл говорит то же в своей истории

В главе 1 добрый врач в больнице объяснил Биллу, что тот «серьёзно болен — телесно и умственно» и что у алкоголиков воля «крайне ослаблена, если дело касается борьбы с выпивкой» (стр. 7). Реакция Билла: «Теперь, понимая себя и преисполненный надежды, я устремился вперёд.» (стр. 7). В течение трёх или четырёх месяцев, говорит он, «всё шло как по маслу» (стр. 7). «Конечно же, в этом и было решение — знать самого себя. Но это было ошибкой, ибо в один прекрасный день я снова надрался.» (стр. 7).

Что книга предлагает вместо этого

Предложение не говорит, что знание бесполезно. Первые три главы книги дают алкоголику знание о его состоянии и просят читателя поставить себе диагноз (стр. 31–32, 44). Говорится лишь, что одно знание не остановит пьянство. Ответ книги духовный: защита «должна исходить от Высшей Силы» (стр. 43). Поворот Фреда пришёл, когда члены АА «вкратце описали путь духовного преображения и программу действий», и «я принял решение пройти весь путь до конца» (стр. 42). Глава 4 начинается словами, что если вы алкоголик, то, скорее всего, вы «страдаете от заболевания, которое может быть преодолено только путем приобретения духовного опыта» (стр. 44).

См.: Есть ли в Большой книге определение безумия?, Есть ли в Большой книге фраза «пьяным делает именно первая рюмка»?, Есть ли в Большой книге фраза «ваше лучшее мышление привело вас сюда»?

Прочитайте сами

Источники

Источник Страницы Дата
Анонимные Алкоголики, глава 1 7 1939
Анонимные Алкоголики, глава 2 24 1939
Анонимные Алкоголики, глава 3 30–43 1939
Анонимные Алкоголики, глава 4 44 1939

Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Цитаты короткие и с указанием источника; авторские права на Большую книгу принадлежат A.A. World Services, Inc.

На этих страницах мы отвечаем на вопросы об АА по собственным изданным материалам АА, прочитанным целиком; каждая цитата сверена слово в слово с английским текстом страницы, на которую мы ссылаемся. Цитаты из Большой книги даны по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), остальные цитаты переведены нами. Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Что мы читали и когда был написан каждый источник.