من هو «جيم»، ولماذا الويسكي في الحليب؟
الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A. كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A. نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية
باختصار:
- جيم هو الحالة الأولى في الفصل 3، «المزيد عن إدمان الكحول»: «صديق سنسمّيه جيم» (ص. 35). و«جيم» اسم يعطيه الكتاب له؛ ولا يقول من كان، ولا شيء في مصادرنا يحدد هويته.
- بعد إقامة في مصحة اتصل بالأعضاء الأوائل وبدأ بداية، ثم سكر مرة بعد مرة؛ ويقول الكتاب إنه «لم ينجح في توسيع حياته الروحية» (ص. 35).
- الويسكي في الحليب هو منطقه هو لحظة الكأس الأولى: أوقية ويسكي في حليبه «لا يمكن أن تؤذيني على معدة ممتلئة» (ص. 36). وحكم الكتاب: «نسمّي هذا جنونًا خالصًا» (ص. 37).
- القصة موجودة لتُظهر أن رجلًا يعرف تمامًا ما سيكلّفه الشرب يستطيع مع ذلك أن يقنع نفسه به بـ«عذر تافه إلى حد الجنون» (ص. 37). وجواب الفصل أن الدفاع «لا بد أن يأتي من قوة عليا» (ص. 43).
من كان هو
لا يخبرنا الكتاب إلا بما اختار (ص. 35): زوجة جذابة وأسرة؛ ووكالة سيارات موروثة مربحة؛ و«سجل مشرّف في الحرب العالمية» (ص. 35)؛ بائع جيد يحبه الجميع؛ ذكي وطبيعي «باستثناء مزاج عصبي» (ص. 35). لم يشرب حتى الخامسة والثلاثين، وخلال بضع سنوات صار عنيفًا في سكره إلى حد أنهم اضطروا إلى إيداعه مصحة. وبعد المصحة «اتصل بنا» (ص. 35).
يقول الكتاب إننا «سنسمّيه» جيم (ص. 35)، فالاسم ليس بالضرورة اسمه هو. وقد بُحث في كتب التاريخ لدينا (A.A. تبلغ سن الرشد، مرِّرها، الدكتور بوب والقدامى الطيبون) عن قصة الويسكي والحليب وتفاصيل جيم؛ ولا يقول أي منها من كان.
ما حدث قبل الحليب
هذا الجزء يسهل تجاوزه، وهو مهم. فقد أخبره الأعضاء الأوائل بما يعرفونه عن إدمان الكحول و«الجواب الذي وجدناه» (ص. 35). وبدأ بداية، وعادت أسرته، وعمل بائعًا في الشركة التي فقدها (ص. 35). «سار كل شيء على ما يرام لفترة، لكنه لم ينجح في توسيع حياته الروحية» (ص. 35). ثم سكر نحو ست مرات متتالية بسرعة. وفي كل مرة راجعوا معه ما حدث. فوافق على أنه مدمن كحول حقيقي، وعرف أن المصحة هي التالية، وعرف أنه سيفقد الأسرة التي يحبها (ص. 35). «ومع ذلك سكر مرة أخرى» (ص. 36).
الويسكي في الحليب
طلبوا منه أن يروي بالضبط كيف حدث ذلك، ويقدّمه الكتاب بكلماته هو (ص. 36):
- شعر بالانزعاج لأنه مضطر إلى أن يكون بائعًا في شركة كان يملكها يومًا، وتبادل بضع كلمات مع الرئيس، «لكن لا شيء خطير» (ص. 36).
- وهو يقود لزيارة عميل محتمل جاع فتوقف عند مكان على الطريق فيه حانة، مكان كان قد أكل فيه مرات كثيرة وهو ممتنع عن الشرب. «لم تكن لدي أي نية للشرب» (ص. 36). طلب شطيرة وكوب حليب، ثم مثلهما مرة أخرى.
- «فجأة خطرت لي فكرة أنني لو وضعت أوقية ويسكي في حليبي فلن تؤذيني على معدة ممتلئة» (ص. 36). و«شعرت بشيء من الغموض بأنني لست ذكيًا جدًّا» (ص. 36)، لكن المعدة الممتلئة طمأنته. وسار الأمر بشكل جيد إلى حد أنه طلب أخرى، ثم أخرى.
«وهكذا بدأت رحلة أخرى إلى المصحة لجيم» (ص. 36).
إذن الجواب الصادق عن «لماذا الحليب؟» أنه لم يكن هناك سبب وجيه، وهذه هي نقطة الكتاب. فالحليب والمعدة الممتلئة كانا العذر الذي قدّمه عقله. ويقول الكتاب إن كل أسبابه لعدم الشرب «أُزيحت بسهولة لصالح الفكرة الحمقاء بأنه يستطيع أن يتناول الويسكي إن خلطه بالحليب فقط!» (الصفحات 36–37). «أيًّا كان التعريف الدقيق للكلمة، فإننا نسمّي هذا جنونًا خالصًا» (ص. 37).
لا يلوم الكتاب الجوع ولا الانزعاج. فهو لا يسمّي أيًّا منهما سببًا، وروايته تقول إن الانزعاج كان «لا شيء خطير» وإنه لم تكن له «أي نية للشرب» (ص. 36). انظر: هل HALT (جائع، غاضب، وحيد، متعب) في الكتاب الكبير؟
ما الغرض من القصة
لا يعامل الكتاب جيم على أنه حالة شاذة. «بالنسبة إلينا ليس هذا بعيد الاحتمال، فهذا النوع من التفكير كان سمة لكل واحد منا دون استثناء» (ص. 37). وبعضهم كان قد فكّر في العواقب أكثر من جيم، لكن «بالتوازي مع تفكيرنا السليم كان يجري حتمًا عذر تافه إلى حد الجنون لتناول الكأس الأولى» (ص. 37). «لم يستطع تفكيرنا السليم أن يكبحنا. وانتصرت الفكرة المجنونة» (ص. 37).
تفتتح قصة جيم دراسة الفصل لـ«الحالات الذهنية التي تسبق الانتكاس إلى الشرب» (ص. 35). ويتبعها عابر الشارع المتهوّر (الصفحات 37–38) وفريد (الصفحات 39–43)، وينتهي الفصل: «مدمن الكحول في أوقات معينة لا يملك دفاعًا ذهنيًا فعالًا ضد الكأس الأولى» (ص. 43)، و«لا بد أن يأتي دفاعه من قوة عليا» (ص. 43).
ويروي بيل اللحظة نفسها في قصته. فبعد أن عقد العزم على أنه انتهى إلى الأبد، عاد إلى البيت ثملًا: «دفع أحدهم إليّ كأسًا وأخذتها» (ص. 5). ومرة أخرى دخل مقهى ليتصل هاتفيًّا، و«في لمح البصر كنت أضرب بيدي على الحانة متسائلًا كيف حدث ذلك» (ص. 6). ويقولها الفصل 2 بوضوح: «نحن بلا دفاع أمام الكأس الأولى» (ص. 24).
انظر أيضًا: هل تعريف الجنون في الكتاب الكبير؟ وهل عبارة «الكأس الأولى هي التي تسكرك» في الكتاب الكبير؟
اقرأها بنفسك
- الفصل 3، «المزيد عن إدمان الكحول» (الصفحات 30–43): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt3.pdf
- الفصل 1، «قصة بيل» (الصفحات 5–6): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt1.pdf
- الفصل 2، «يوجد حل» (ص. 24): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt2.pdf
- الكتاب الكبير الكامل تبيعه A.A. World Services: https://onlineliterature.aa.org
المصادر
| المصدر | الصفحات | التاريخ |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous، الفصل 3، «المزيد عن إدمان الكحول» | 35–43 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous، الفصلان 1 و2 | 5–6, 24 | 1939 |
| A.A. تبلغ سن الرشد، مرِّرها، الدكتور بوب والقدامى الطيبون (بُحث فيها؛ لم تُحدَّد هوية جيم) | — | 1957, 1984, 1980 |
أرقام صفحات الكتاب الكبير من الطبعة الإنجليزية الرابعة (2001). ويقول التمهيد إن فصول البرنامج «لم تُمَسّ إلى حد بعيد» منذ 1939 (ص. xi).
Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. الاقتباسات قصيرة ومنسوبة إلى مصادرها؛ والكتاب الكبير © A.A. World Services, Inc.
تجيب هذه الصفحات عن أسئلة حول A.A. من منشورات A.A. نفسها، مقروءةً كاملة، وكل اقتباس فيها مُراجَع كلمةً بكلمة على النص الإنجليزي للصفحة التي يستشهد بها؛ والترجمة العربية ترجمتنا. Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. ما قرأناه، ومتى كُتب كل مصدر.