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Woher stammt „Zusammenarbeit, aber keine Bindung“ (engl. „cooperation but not affiliation“)?

Kurz gesagt:

  • Der Ausdruck steht weder im Blauen Buch noch in der Langform von 1946 noch in den Aufsätzen von Bill W. von 1946–47. In unseren Quellen taucht er in späteren Broschüren auf: Die Zwölf Traditionen illustriert (P-43, © 1971, dieser Druck 2023 aktualisiert), Die AA-Gruppe – Wo alles beginnt (P-16, 2018) und einer Grundsatzerklärung der Konferenz, die in P-17 gedruckt ist und sie als „cooperation but nonafiliation“ formuliert (so geschrieben in P-17, „AA und Alkoholismus“).
  • Der Gedanke steht in der Langform der Sechsten Tradition (1946): „Obwohl jede AA-Gruppe mit anderen zusammenarbeiten kann, sollte aus der Zusammenarbeit niemals eine Verbindung oder Unterstützung einer anderen Organisation werden.“ (S. 564) (im englischen Original: „affiliation or endorsement, actual or implied“).
  • Die Hälfte der Zusammenarbeit reicht bis 1939 zurück. Kapitel 7 sagt Mitgliedern, die über Ärzte und Geistliche Trinker finden: „Also arbeiten Sie mit ihnen zusammen, kritisieren Sie aber nie.“ (S. 89).
  • Er beschreibt, wie sich AA und ihre Gruppen zu anderen verhalten. Er bindet nicht die Organisationen, mit denen AA zusammenarbeitet.

Die Suche

Alle unsere Quellen wurden nach den englischen Wörtern cooperation but und cooperate but durchsucht, mit zusammengefügten Zeilenumbrüchen. Jeder Treffer steht in P-43, P-16 oder in der undatierten Grundsatzerklärung von P-17. Keiner steht im Blauen Buch, in der Langform oder in Bills Grapevine-Aufsätzen von 1946–47.

Der Gedanke in den frühesten Texten

1939. Die Mitglieder des Blauen Buches arbeiteten von Anfang an mit Ärzten, Geistlichen und Krankenhäusern zusammen. Um Trinker zu finden, die genesen wollen, soll man „bei Ärzten, Geistlichen oder in Krankenhäusern nachfragen“ (S. 89); „Geistliche und Ärzte sind kompetent – und wenn Sie wollen, können Sie viel von ihnen lernen“ (S. 89); „Also arbeiten Sie mit ihnen zusammen, kritisieren Sie aber nie.“ (S. 89). „Unser einziges Ziel ist, hilfreich zu sein.“ (S. 89). Ein Zugang über einen Arzt oder eine Einrichtung sei „noch besser“ als über die Familie: „wenn er Sie durch einen Arzt oder eine Institution kennenlernt“ (S. 91). Das Buch dankt einem Krankenhaus, das seinen Patienten AA empfahl (S. 162). Das Vorwort von 1939: „Wir sind mit keinem besonderen Religionsbekenntnis, keiner Sekte oder Kirche verbunden, wir stehen aber auch in keinem Gegensatz zu irgendetwas oder zu irgendjemandem.“ (S. xiv).

1946, die Langform. Die Sechste Tradition zieht die Linie, die der spätere Ausdruck benennt: Eine AA-Gruppe „kann mit anderen zusammenarbeiten“, aber niemals so weit, dass „eine Verbindung oder Unterstützung einer anderen Organisation“ daraus wird (S. 564) (im englischen Original: „affiliation or endorsement, actual or implied“). „Eine AA-Gruppe kann sich an keine andere außenstehende Gruppe binden.“ (S. 564). Die Dritte Tradition ergänzt, dass zwei oder drei Alkoholiker sich AA-Gruppe nennen dürfen, „vorausgesetzt, dass sie als Gruppe keine andere Bindung eingehen“ (S. 563).

1946–47, Aufsätze von Bill W. - „Überall arbeiten wir mit Krankenhäusern zusammen.“ Viele gewähren AA besondere Vorrechte und Arbeitsvereinbarungen, „aber keine dieser Einrichtungen ist als ‚AA-Krankenhaus‘ bekannt.“ (P-17, „Geld“, 1946). - „Als Gruppen können wir keine andere Sache, wie gut sie auch sei, unterstützen, finanzieren oder uns mit ihr verbünden“ (P-17, „Gefahren, AA mit anderen Projekten zu verknüpfen“, 1947). Mitglieder dürfen als Einzelne in anderen Bereichen arbeiten, mit Sorgfalt für den Namen AA.

1955 und 1957. - „Wir werden mit praktisch jedem zusammenarbeiten, doch wir lehnen es ab, unsere Gemeinschaft mit irgendjemandem zu verheiraten.“ (P-17, „Warum die Anonymen Alkoholiker anonym sind“, 1955). - Das Vorwort zur zweiten amerikanischen Auflage (1955): AA vertritt keine bestimmte medizinische Sichtweise. „Trotzdem arbeiten wir mit den Männern der Medizin und Religion eng zusammen.“ (S. xx). - AA wird mündig (1957): Keine AA-Gruppe sollte sich „mit irgendeiner bestimmten Richtung der medizinischen oder psychiatrischen Behandlung“ verbünden (AA wird mündig, 1957). Im nächsten Atemzug: „Wir können mit jedem zusammenarbeiten.“ (AA wird mündig, 1957).

Der Ausdruck selbst, in späteren Broschüren

  • P-43 (Die Zwölf Traditionen illustriert, © 1971; unser Exemplar ist eine Aktualisierung von 2023, daher lässt sich die Stelle nicht sicher auf 1971 datieren): „Gegenüber außenstehenden Einrichtungen, die sich mit Alkoholismus befassen, lautet die Haltung der AA ‚cooperation but not affiliation‘.“ (P-43). Seine Beispiele für Zusammenarbeit: Überweisungen aus Kliniken willkommen heißen, AA-Gruppen in Einrichtungen begleiten. Seine Beispiele für das Überschreiten der Linie: bei einem AA-Meeting Geld für eine Reha-Einrichtung sammeln und AA als Begünstigte einer Spendenaktion aufführen lassen.
  • Die Grundsatzerklärung von P-17, „AA und Alkoholismus“. Undatiert, von der Gemeinsamen Dienstkonferenz bekräftigt, in der Broschüre von 2019 gedruckt: Die Gemeinschaft habe eine Politik der „cooperation but nonafiliation“ (P-17, „AA und Alkoholismus“; so geschrieben) gegenüber anderen Organisationen angenommen, die sich mit dem Alkoholproblem befassen.
  • P-16 (Die AA-Gruppe – Wo alles beginnt, 2018) verwendet den Ausdruck mehrmals: Dienstkomitees dienen dem Gemeinwesen „durch unsere Sechste Tradition der cooperation but not affiliation“ (P-16, 2018); „AA hat eine Politik der cooperation but not affiliation gegenüber anderen Organisationen angenommen, die sich mit der Behandlung des Alkoholismus befassen.“ (P-16, 2018); „Unsere Traditionen fördern cooperation but not affiliation.“ (P-16, 2018).

Was er abdeckt und was nicht

In allen diesen Texten beschreibt der Ausdruck, was AA und AA-Gruppen tun: neben Ärzten, Krankenhäusern, Behandlungseinrichtungen, Gerichten und anderen zu arbeiten, ohne je Teil von ihnen zu werden, sie zu finanzieren, zu unterstützen oder ihnen den Namen AA zu leihen. Er sagt diesen Organisationen nicht, wie sie sich zu führen haben, und AA-Mitglieder, die in ihnen arbeiten, tun das als Einzelne. Siehe Was bedeutet „keine andere Bindung“ in der Praxis? und Sechste Tradition: Kann eine AA-Gruppe mit einer Behandlungseinrichtung zusammenarbeiten?

Selbst nachlesen

Quellen

Quelle Seiten Erstmals veröffentlicht
Alcoholics Anonymous, Vorwort zur ersten amerikanischen Auflage; Kapitel 7 und 11 (Zitate aus Kapitel 7 im Wortlaut der deutschsprachigen AA, Blaues Buch, S. 103–105) xiv, 89, 91, 162 1939
Alcoholics Anonymous, Anhang I, Dritte und Sechste Tradition (Langform) 563–564 1946
P-17, „Money“ — 1946
P-17, „Gefahren, AA mit anderen Projekten zu verknüpfen“ — 1947
P-17, „Warum die Anonymen Alkoholiker anonym sind“; Vorwort zur zweiten amerikanischen Auflage xx 1955
AA wird mündig — 1957
P-43, Die Zwölf Traditionen illustriert, Sechste Tradition — © 1971; diese Auflage 2023 aktualisiert
P-17, „AA and Alcoholism“ (Grundsatzerklärung der Konferenz) — undatiert; im Druck von 2019
P-16, Die AA-Gruppe – Wo alles beginnt 25–26, 38–40 2018

Die Seitenzahlen des Blauen Buches stammen aus der vierten Auflage (2001). Unser Exemplar von AA wird mündig hat keine gedruckten Seitenzahlen, daher wird es nach Buch und Jahr zitiert.

Recovery Starts ist unabhängig und nicht mit den Anonymen Alkoholikern verbunden. Die Zitate sind kurz und belegt; das Blaue Buch, AA wird mündig, P-43 und P-16 sind © A.A. World Services, Inc.; die Artikel in P-17 sind © AA Grapevine, Inc.

Diese Seiten beantworten Fragen zu AA aus den eigenen veröffentlichten Schriften von AA, vollständig gelesen, und jedes Zitat wurde Wort für Wort mit der Seite verglichen, die es angibt. Recovery Starts ist unabhängig und nicht mit den Anonymen Alkoholikern verbunden. Was wir gelesen haben und wann jede Quelle entstand.