Skąd pochodzi „współpraca, ale nie powiązanie”?
W skrócie:
- Tego wyrażenia nie ma w Wielkiej Księdze, w wersji pełnej z 1946 roku ani w esejach Billa W. z lat 1946–47. W naszych źródłach pojawia się w późniejszych broszurach: Dwanaście Tradycji ilustrowanych (P-43, © 1971, ten druk zaktualizowany w 2023 roku), Grupa AA (P-16, 2018) oraz w oświadczeniu Konferencji o zasadach wydrukowanym w P-17, które ujmuje to jako „cooperation but nonafiliation” (tak zapisane w P-17, „AA i alkoholizm”).
- Sama myśl jest w wersji pełnej Tradycji Szóstej (1946): „Choć grupa AA może współpracować z każdym, taka współpraca nie powinna nigdy posunąć się do powiązania ani poparcia, rzeczywistego lub domniemanego” (s. 564).
- Połowa dotycząca współpracy sięga 1939 roku. Rozdział 7 mówi członkom, którzy szukają pijących przez lekarzy i duchownych: „Więc współpracuj; nigdy nie krytykuj” (s. 89).
- Opisuje ono, jak AA i jego grupy odnoszą się do innych. Nie wiąże organizacji, z którymi AA współpracuje.
Wyszukiwanie
Wszystkie nasze źródła przeszukano pod kątem słów cooperation but i cooperate but, z połączonymi podziałami wierszy. Każde trafienie jest w P-43, P-16 lub w niedatowanym oświadczeniu o zasadach z P-17. Żadnego nie ma w Wielkiej Księdze, w wersji pełnej ani w esejach Billa w „Grapevine” z lat 1946–47.
Sama myśl w najwcześniejszych tekstach
1939. Członkowie z Wielkiej Księgi od początku współpracowali z lekarzami, duchownymi i szpitalami. Aby znaleźć pijących, którzy chcą wyzdrowieć, zapytaj „kilku lekarzy, duchownych, księży lub szpitale” (s. 89); „Duchowni i lekarze są kompetentni i możesz się od nich wiele nauczyć, jeśli chcesz” (s. 89); „Więc współpracuj; nigdy nie krytykuj” (s. 89). „Być pomocnym – to nasz jedyny cel” (s. 89). Podejście przez lekarza lub instytucję „jest pewniejsze” niż przez rodzinę (s. 91). Książka dziękuje szpitalowi, który polecał AA swoim pacjentom (s. 162). Przedmowa z 1939 roku: „Nie jesteśmy związani z żadnym konkretnym wyznaniem, sektą ani Kościołem i nie występujemy przeciwko nikomu” (s. xiv).
1946, wersja pełna. Tradycja Szósta wyznacza granicę, którą nazywa późniejsze wyrażenie: grupa AA „może współpracować z każdym”, ale nigdy aż do „powiązania ani poparcia, rzeczywistego lub domniemanego” (s. 564). „Grupa AA nie może wiązać się z nikim” (s. 564). Tradycja Trzecia dodaje, że dwóch lub trzech alkoholików może nazwać siebie grupą AA, „pod warunkiem że jako grupa nie mają żadnych innych powiązań” (s. 563).
1946–47, eseje Billa W. - „Wszędzie współpracujemy ze szpitalami”. Wiele z nich daje AA szczególne przywileje i warunki współpracy, „Ale żadna z tych instytucji nie jest znana jako »szpital AA«” (P-17, „Pieniądze”, 1946). - „Jako grupy nie możemy popierać, finansować ani wchodzić w sojusz z żadną inną sprawą, choćby najlepszą” (P-17, „Niebezpieczeństwa łączenia AA z innymi przedsięwzięciami”, 1947). Członkowie mogą działać w innych dziedzinach jako osoby prywatne, dbając o nazwę AA.
1955 i 1957. - „Będziemy współpracować praktycznie z każdym, a jednak nie chcemy wiązać naszej Wspólnoty z nikim” (P-17, „Dlaczego Anonimowi Alkoholicy są anonimowi”, 1955). - Przedmowa do drugiego wydania (1955): AA nie przyjmuje żadnego szczególnego punktu widzenia medycznego, „choć szeroko współpracujemy z ludźmi medycyny, jak również z ludźmi religii” (s. xx). - Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość (1957): żadna grupa AA nie powinna wiązać się „z żadnym konkretnym rodzajem leczenia medycznego czy psychiatrycznego” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). Zaraz potem: „Możemy współpracować z każdym” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957).
Samo wyrażenie w późniejszych broszurach
- P-43 (Dwanaście Tradycji ilustrowanych, © 1971; nasz egzemplarz to aktualizacja z 2023 roku, więc fragmentu nie da się z pewnością datować na 1971 rok): „Wobec instytucji zewnętrznych zajmujących się alkoholizmem polityką AA jest «współpraca, ale nie powiązanie»” (P-43). Jej przykłady współpracy: przyjmowanie osób kierowanych z poradni, sponsorowanie grup AA w instytucjach. Jej przykłady przekroczenia granicy: zbieranie na mityngu AA pieniędzy na ośrodek odwykowy i umieszczenie AA na liście beneficjentów zbiórki funduszy.
- Oświadczenie o zasadach z P-17, „AA i alkoholizm”. Niedatowane, potwierdzone przez Konferencję Służby Ogólnej, wydrukowane w broszurze z 2019 roku: ruch przyjął politykę „cooperation but nonafiliation” („współpracy, ale nie powiązania”; P-17, „AA i alkoholizm”; tak zapisane) z innymi organizacjami zajmującymi się problemem alkoholizmu.
- P-16 (Grupa AA, 2018) używa tego wyrażenia kilka razy: komisje służb służą społeczności „poprzez naszą Szóstą Tradycję współpracy, ale nie powiązania” (P-16, 2018); „AA przyjęło politykę współpracy, ale nie powiązania z innymi organizacjami zajmującymi się leczeniem alkoholizmu” (P-16, 2018); „Nasze Tradycje zachęcają do współpracy, ale nie do powiązania” (P-16, 2018).
Czego dotyczy, a czego nie
We wszystkich tych tekstach wyrażenie opisuje, co robią AA i grupy AA: pracują obok lekarzy, szpitali, ośrodków leczenia uzależnień, sądów i innych, nigdy nie stając się ich częścią, nie finansując ich, nie popierając ich ani nie użyczając im nazwy AA. Nie mówi tym organizacjom, jak mają działać, a członkowie AA, którzy w nich pracują, robią to jako osoby prywatne. Zobacz Co w praktyce oznacza „brak powiązań z zewnątrz”? i Tradycja Szósta: czy grupa AA może współpracować z ośrodkiem leczenia uzależnień?
Przeczytaj sam
- Rozdział 7, „Praca z innymi” (s. 89–103): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- Dodatek I, „Tradycja AA” (s. 561–566): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
- P-17, Tradycja AA – jak się rozwijała: https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
- P-16, Grupa AA („Współpraca, ale nie powiązanie”, s. 39–40): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
- Zobacz też: Co w praktyce znaczy „żadnych powiązań z zewnątrz”? · Tradycja Szósta: czy grupa AA może współpracować z ośrodkiem leczenia uzależnień?
Źródła
| Źródło | Strony | Pierwsza publikacja |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, Przedmowa do pierwszego wydania; rozdziały 7 i 11 | xiv, 89, 91, 162 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, Dodatek I, Tradycje Trzecia i Szósta (wersja pełna) | 563–564 | 1946 |
| P-17, „Pieniądze” | — | 1946 |
| P-17, „Niebezpieczeństwa łączenia AA z innymi przedsięwzięciami” | — | 1947 |
| P-17, „Dlaczego Anonimowi Alkoholicy są anonimowi”; Przedmowa do drugiego wydania | xx | 1955 |
| Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość | — | 1957 |
| P-43, Dwanaście Tradycji ilustrowanych, Tradycja Szósta | — | © 1971; ten druk zaktualizowany w 2023 roku |
| P-17, „AA a alkoholizm” (oświadczenie programowe Konferencji) | — | bez daty; w druku z 2019 roku |
| P-16, Grupa AA | 25–26, 38–40 | 2018 |
Numery stron Wielkiej Księgi pochodzą z czwartego wydania angielskiego (2001); cytaty w tłumaczeniu własnym. Nasz egzemplarz Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość nie ma wydrukowanych numerów stron, więc podajemy książkę i rok.
Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Cytaty są krótkie i opatrzone źródłem; Wielka Księga, „Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość”, P-43 i P-16 są © A.A. World Services, Inc.; artykuły z P-17 są © A.A. Grapevine, Inc.
Te strony odpowiadają na pytania o AA na podstawie własnej opublikowanej literatury AA, przeczytanej w całości, a każdy cytat sprawdzono słowo w słowo ze stroną, na którą się powołuje. Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Co przeczytaliśmy i kiedy powstało każde źródło.