Porozmawiaj z Recovery EinsteinemNie jesteś sam – w dzień i w nocy
Tradycja 2 · 16 lutego

Sprawy pełne niebezpieczeństw

Codzienne Tradycje · 16 lutego

Zagrożenie

Kiedy Bill W. zasiadł w 1946 roku, by ująć Tradycje w słowa, wskazał władzę jako jedno z niebezpieczeństw, na które musiały odpowiedzieć. Tuż przed pierwszym szkicem Dwunastu Punktów napisał (broszura AA P-17, s. 6): „Strasznie istotny jest problem naszej podstawowej struktury i naszego stosunku do tych wciąż naglących pytań o przywództwo, pieniądze i władzę”. A potem stawka: „Nasz ostateczny los niemal na pewno zależy od tego, co teraz postanowimy zrobić z tymi sprawami pełnymi niebezpieczeństw!” Pełne niebezpieczeństw znaczy obciążone groźbą. Wspólnota pijaków bez właściciela musiała ustalić, kto decyduje, bo inaczej ktoś inny ustaliłby to za nią. Tradycja Druga jest odpowiedzią, którą wydrukował na następnej stronie, a wersja pełna ją zachowuje (Wielka Księga, s. 563): „Dla naszego grupowego celu istnieje tylko jedna ostateczna władza – miłujący Bóg, tak jak może On wyrażać siebie w naszym grupowym sumieniu”. Nie założyciel, nie zarząd, nie szef: członkowie grupy, decydujący razem. To pytanie nie zniknęło. Pojawia się za każdym razem, gdy sala dostaje nowego gospodarza, nowego prowadzącego albo nową zasadę, i ktoś na nie odpowiada, czy członkowie są przy tym, czy nie. Sprawdź to dziś wieczorem: zapytaj, kto zdecydował o ostatniej zmianie w sposobie prowadzenia twojego mityngu i czy członkowie byli na sali, gdy o tym decydowano.

Do przemyślenia

W 1946 roku Bill wskazał władzę jako jedno z niebezpieczeństw, od których zależała przyszłość AA, a Tradycja Druga oddała ją sumieniu grupy. Kto odpowiedział na to pytanie na mojej sali, gdy pojawiło się ostatnio?

Na podstawie: wersja pełna, Tradycja 2 (Wielka Księga, s. 563); P-17, s. 6 (Bill W., 1946, wprowadzenie do Dwunastu Punktów).

Tradycja 2

„Dla naszego grupowego celu istnieje tylko jedna ostateczna władza – miłujący Bóg, tak jak może On wyrażać siebie w naszym grupowym sumieniu. Nasi liderzy są tylko zaufanymi sługami; oni nie rządzą.”
Przeczytaj wersję pełną (s. 563–566). Wersja skrócona ze s. 561–562 jest tą, którą wszyscy cytują – ale to wersja pełna mówi, co Tradycje naprawdę znaczą. Na przykład zastrzeżenie Tradycji 3 o „żadnych innych powiązaniach” istnieje tylko w wersji pełnej. To jedno zastrzeżenie sprawia, że żaden ośrodek leczenia nie może być właścicielem grupy AA. Większość tego, co krąży w internecie, je pomija.

I rozróżnienie, które warto mieć jasne: Tradycje dotyczą zarządzania, nie teologii. Wiążą grupy AA i Wspólnotę – nie pojedyncze osoby i nie firmy z zewnątrz. Przyjęto je w 1950 roku, by nikt nie mógł zawładnąć AA ani podporządkować sobie Wspólnoty. Nie są regulaminem twojego życia osobistego.

Codzienne Tradycje to niezależny materiał edukacyjny Recovery Starts – nie jest to oficjalna literatura AA, nie jest powiązany z Alcoholics Anonymous World Services i nie jest poradą medyczną. Dwanaście Tradycji jest własnością AA. Odniesienia do stron dotyczą Alcoholics Anonymous (Wielkiej Księgi), wyd. IV (angielskiego): wersja skrócona s. 561–562, wersja pełna s. 563–566. Jeśli jesteś w kryzysie, w Polsce zadzwoń pod bezpłatny numer 116 123 lub 800 70 2222 (całą dobę), a gdy zagrożone jest życie – pod 112; w USA i Kanadzie zadzwoń pod 988 (Suicide & Crisis Lifeline) i poproś o tłumacza na polski.