Wer sie verdient
Traditionen des Tages · 4. Juni
Eine Gruppe, die anfängt, die Behandlung von Mitgliedern zu bezahlen, ist ins Geschäft eingestiegen, und das Geschäft beginnt bald, unter Trinkern auszuwählen. Ein Neuling kann sich kein Bett in der Entgiftung leisten, also lässt die Gruppe den Hut ein zweites Mal herumgehen und übernimmt die Kosten. Einmal geht es gut. Bis zum Frühling gibt es einen Fonds, einen Kassierer dafür und Gruppensitzungen, die eine Stunde überziehen, weil man streitet, wessen Rechnung bezahlt wird. Ein Mann hat zurückgezahlt, zwei nicht. Jemand fragt, ob ein Mann bei seinem dritten Rückfall es noch einmal bekommen soll. Bill W. sah es quer durch die Gruppen (AA-Broschüre P-17, S. 15): „praktisch alle Gruppenpläne, Krankenhausrechnungen für Mitglieder zu finanzieren oder zu garantieren, sind ebenfalls gescheitert. Nicht nur bleiben viele solcher Darlehen unbezahlt, es gibt in der Gruppe auch immer die strittige Frage, welche Anwärter sie überhaupt verdienen.“ Ein Anwärter ist ein Trinker, der vielleicht dazustößt. Ein Raum, der jedem Trinker offensteht, sortiert nun Trinker danach, wer das Geld wert ist. Die Langform (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 564): „Eine AA-Gruppe sollte niemals Geschäfte machen.“ Geld zu verleihen ist ein Geschäft, und Betten zu kaufen auch. Die eigene Geldbörse eines Mitglieds ist seine Sache; die Kasse der Gruppe ist für die Botschaft. Probieren Sie es heute Abend aus: Fragen Sie, wofür das Geld Ihrer Gruppe dieses Jahr ausgegeben wurde und ob irgendetwas davon ein Urteil über einen Menschen war.
Ein Gruppenfonds für Krankenhausrechnungen endet damit, dass die Gruppe entscheidet, welche Trinker Hilfe verdienen. Wurde das Geld meiner Gruppe je benutzt, um über einen Menschen zu urteilen?
Grundlage: Langform, Tradition 6 (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 564); P-17, S. 15 (Bill W., „Krankenhäuser und die AA“, 1947).
Tradition 6
„Eine AA-Gruppe sollte niemals irgendein außenstehendes Unternehmen unterstützen, finanzieren oder mit dem AA-Namen decken, damit uns nicht Geld-, Besitz- und Prestigeprobleme von unserem eigentlichen Zweck ablenken.“
Und eine Unterscheidung, die man sich merken sollte: Die Traditionen regeln die Führung der Gemeinschaft, sie sind keine Theologie. Sie binden die Gruppen von AA und die Gemeinschaft – nicht den Einzelnen und nicht außenstehende Unternehmen. Sie wurden 1950 angenommen, damit AA nicht in fremden Besitz oder unter fremden Einfluss gerät. Sie sind kein Regelwerk für Ihr persönliches Leben.
Tradition des Tages ist eine unabhängige Bildungsquelle von Recovery Starts – keine offizielle AA-Literatur, nicht mit Alcoholics Anonymous World Services verbunden und keine medizinische Beratung. Die Zwölf Traditionen sind Eigentum von AA. Seitenangaben beziehen sich auf Alcoholics Anonymous (das Blaue Buch), 4. Auflage (englisch): Kurzform 561–562, Langform 563–566. Wenn Sie in einer Krise sind: TelefonSeelsorge in Deutschland 0800 111 0 111 (kostenfrei, rund um die Uhr), in Österreich 142, in der Schweiz 143 (Die Dargebotene Hand); in Lebensgefahr Notruf 112; in den USA und Kanada 988 (Suicide & Crisis Lifeline), telefonisch, mit der Bitte um einen Dolmetscher für Deutsch.