Prata med Recovery EinsteinDu är inte ensam – dag som natt
Tradition 6 · 4 juni

Vilka tilltänkta förtjänar dem

Dagliga Traditioner · 4 juni

Hur en grupp bryter mot den

En grupp som börjar betala för medlemmars behandling har gett sig in i affärer, och affärerna börjar snart välja bland alkoholister. En nykomling har inte råd med en avgiftningssäng, så gruppen skickar runt en andra hatt och täcker den. Det fungerar en gång. Till våren finns en fond, en kassör för den och arbetsmöten som drar över en timme medan man bråkar om vems räkning som ska betalas. En man betalade tillbaka och två gjorde det inte. Någon frågar om en man på sitt tredje återfall ska få det igen. Bill W. såg det över grupperna (AA-broschyren P-17, s. 15): ”praktiskt taget alla gruppsystem för att finansiera eller garantera sjukhusräkningar för medlemmar har också misslyckats. Inte bara blir många sådana lån obetalda, det finns alltid den omstridda frågan i gruppen om vilka tilltänkta medlemmar som överhuvudtaget förtjänar dem.” En tilltänkt medlem är en alkoholist som kanske ansluter sig. Ett rum som är öppet för alla alkoholister sorterar nu alkoholister efter vem som är pengarna värd. Den långa versionen (Stora Boken, s. 564): ”En AA-grupp som sådan bör aldrig bedriva affärsverksamhet.” Att låna ut pengar är en affär, och att köpa sängar likaså. En medlems egen plånbok är hans sak; gruppens kassa är till för budskapet. Testa det i kväll: fråga vad din grupps pengar betalade för i år, och om något av det var en dom över en människa.

Att fundera på

En gruppfond för sjukhusräkningar slutar med att gruppen avgör vilka alkoholister som förtjänar hjälp. Har min grupps pengar någonsin använts för att döma en människa?

Bygger på: Lång version, Tradition 6 (Stora Boken, s. 564); P-17, s. 15 (Bill W., ”Sjukhus och AA”, 1947).

Tradition 6

”En AA-grupp bör aldrig gå i borgen för, bekosta eller låna ut AA:s namn till någon närbesläktad sammanslutning eller något utomstående företag, så att inte problem med pengar, egendom eller anseende avleder oss från vårt huvudsyfte.”
Läs den långa versionen (s. 563–566). Den korta versionen på s. 561–562 är den som alla citerar – men det är i den långa versionen som Traditionerna verkligen säger vad de menar. Tradition 3:s klausul om ”ingen annan anknytning” finns till exempel bara i den långa versionen. Den enda klausulen är anledningen till att inget behandlingshem kan äga en AA-grupp. Det mesta som cirkulerar på nätet hoppar över den.

Och en skillnad som är värd att hålla isär: Traditionerna handlar om styrning, inte om teologi. De binder AA-grupper och gemenskapen – inte enskilda individer och inte utomstående företag. De antogs 1950 för att hindra att AA skulle ägas eller tas över av andra. De är ingen regelbok för ditt personliga liv.

Dagliga Traditioner är en oberoende pedagogisk resurs från Recovery Starts – inte officiell AA-litteratur, inte ansluten till Alcoholics Anonymous World Services och inte medicinsk rådgivning. De Tolv Traditionerna tillhör AA. Sidhänvisningarna gäller Alcoholics Anonymous (Stora Boken), 4:e utg. (engelska): kort version s. 561–562, lång version s. 563–566. Om du är i kris: i Sverige, ring Självmordslinjen på 90101 eller chatta via mind.se, och ring 112 om livet är i fara; i USA och Kanada, ring 988 (Suicide & Crisis Lifeline) och be om tolk på svenska.