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¿Dónde están las Tradiciones en el Libro Grande?

En resumen:

  • Las Doce Tradiciones están en el Apéndice I, al final del Libro Grande, "La Tradición de A.A.", páginas 561–566 de la cuarta edición.
  • La página 561 las presenta, la 562 da la forma corta, y las páginas 563–566 dan la "forma larga" original.
  • No están en las primeras 164 páginas, porque todavía no existían cuando salió el libro en 1939. Se imprimieron por primera vez en 1946.

Página por página

Página 561: la introducción. El Apéndice I empieza diciendo por qué importan las Tradiciones y qué son: las mejores respuestas que ha dado la experiencia a "¿Cómo puede A.A. funcionar mejor?" y "¿Cómo puede A.A. mantenerse unida y así sobrevivir?" (p. 561). Luego explica que la página siguiente tiene la forma corta, "la forma de uso general hoy en día" (p. 561), y que también se reproduce la forma larga original, porque "es más explícita y puede tener valor histórico" (p. 561).

Página 562: la forma corta. Las doce Tradiciones en su redacción corta (p. 562), la versión que el apéndice llama "la forma de uso general hoy en día" (p. 561).

Páginas 563–566: la Forma Larga. La redacción original, encabezada por "Nuestra experiencia en A.A. nos ha enseñado que:" (p. 563). Dónde está cada una:

Tradición Página de la Forma Larga
Uno (bienestar común) 563
Dos (una autoridad fundamental) 563
Tres (membresía; qué es un grupo) 563
Cuatro (los asuntos propios de cada grupo) 563
Cinco (un solo objetivo primordial) 563
Seis (dinero, propiedad, empresas externas) 563–564
Siete (automantenimiento) 564
Ocho (no profesional) 564–565
Nueve (la menor organización posible) 565
Diez (ninguna opinión sobre asuntos externos) 565
Once (relaciones públicas, atracción) 565
Doce (anonimato) 565–566

Las primeras cinco son lo bastante cortas como para caber juntas en la página 563. La Seis es la más larga y pasa a la página 564.

Por qué están al final

El texto principal del Libro Grande, los Capítulos 1 al 11, viene de la primera edición de 1939, cuando A.A. eran "más de cien hombres y mujeres" (p. xiii). Las Tradiciones nacieron de los problemas de la década de 1940 y se imprimieron por primera vez en 1946 (p. 561). Se añadieron al libro más tarde. El Prólogo a la segunda edición (1955) las resume y remite al lector al lugar donde están "enunciadas íntegramente" al final del libro (p. xix).

Lo que sí tiene el texto de 1939 es la semilla de algunas de ellas, en el Prólogo a la primera edición: sin cuotas ni aportaciones, "un sincero deseo de dejar la bebida" como único requisito para ser miembro, ninguna alianza con secta alguna, y anonimato ante la prensa (pp. xiii–xiv).

Otros lugares donde encontrarlas

La Forma Larga también aparece, con su redacción original de 1946, al principio del folleto P-17, La Tradición de A.A.: cómo se desarrolló, como los "Doce Puntos para asegurar nuestro futuro" de Bill W. (P-17, Prólogo, 1955), con la forma corta impresa debajo de cada uno. Las dos copias difieren en detalles pequeños; consulta ¿Qué es la Forma Larga?

Léelo tú mismo

Fuentes

Fuente Páginas Primera publicación
Alcohólicos Anónimos, Apéndice I, "La Tradición de A.A." 561–566 Texto de la Forma Larga de 1946; en el libro desde la 2.ª edición (1955)
Alcohólicos Anónimos, Prólogo a la primera edición xiii–xiv 1939
Alcohólicos Anónimos, Prólogo a la segunda edición xix 1955
P-17, Prólogo ("Doce Puntos para asegurar nuestro futuro") — con fecha de 1955 en el folleto; los Puntos son de 1946

Los números de página son de la cuarta edición (2001). Otras ediciones pueden numerar estas páginas de otra manera; el título "La Tradición de A.A." es la forma de encontrarla en cualquier edición.

Recovery Starts es independiente y no está afiliado a Alcohólicos Anónimos. Las citas son breves y están referenciadas; el Libro Grande es © A.A. World Services, Inc.; los artículos del P-17 son © AA Grapevine, Inc.

Estas páginas responden preguntas sobre A.A. a partir de la propia literatura publicada de A.A., leída completa, con cada cita verificada palabra por palabra contra la página que cita. Recovery Starts es independiente y no está afiliado a Alcohólicos Anónimos. Qué leímos y cuándo se escribió cada fuente.