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Tradición 4 · 23 de abril

El libro de todos

Tradiciones diarias · 23 de abril

La amenaza de hoy

Todo lo que pertenece a todos los grupos, el nombre de A.A., su libro, sus Pasos, solo puede cambiarse preguntándoles a todos, y hoy se cambia sin preguntarle a nadie. El propio libro de A.A. recibió su nombre así. Bill W. escribió (A.A. llega a su mayoría de edad): «Los grupos de Akron y Nueva York llevaban meses votando posibles títulos». Dos grupos, un libro, los dos votando, porque el libro hablaría por ambos. Bill admite que se sintió tentado a resolverlo él mismo, con un título que pudiera firmar: «Empecé a olvidar que este era el libro de todos y que yo había sido sobre todo el árbitro de las discusiones que lo habían creado». Un árbitro dirige el juego; no es dueño de él. Unos amigos le frenaron en seco la idea, y los grupos siguieron votando. Esa es la tercera frase de la Forma Larga en acción (Libro Grande, p. 563): «Y ningún grupo, comité regional o individuo debería emprender jamás acción alguna que pudiera afectar gravemente a A.A. en su conjunto sin consultar antes con los custodios de la Junta de Servicios Generales». Hoy los Pasos se reescriben en la pared de un centro, un programa imprime sus propias lecturas de A.A., un sitio web edita las Tradiciones para que digan lo que le conviene. Cada uno cambia el libro de todos sin preguntar. Pruébalo esta noche: cuando te entreguen palabras de A.A., pregunta si coinciden con el libro, y quién las cambió.

Para meditar

El libro de A.A. pertenecía a todos los grupos, así que los grupos votaron su título. ¿La versión de quién de las palabras de A.A. se lee en mi sala?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 4 (Libro Grande, p. 563); A.A. llega a su mayoría de edad (cómo se le puso nombre al libro).

Tradición 4

«Cada grupo debe ser autónomo, excepto en asuntos que afecten a otros grupos o a A.A. considerado como un todo.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).