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Tradición 4 · 24 de abril

La misma noche

Tradiciones diarias · 24 de abril

Cómo la rompe un grupo

Un grupo que cambia sus planes sin preguntarles a los grupos a los que va a perjudicar se ha quedado en la primera frase de la Tradición Cuatro. Imagina un pueblo pequeño con dos reuniones. La grande se reúne los lunes; la pequeña, ocho personas que la empezaron para que unas cuantas mujeres tuvieran una sala propia, se reúne los jueves. La reunión de negocios del grupo grande vota añadir una noche de jueves, a la misma hora, a dos cuadras de distancia, porque allí el café es mejor y vendría más gente. Nadie llama al grupo del jueves. En dos meses la sala pequeña se reduce a tres personas y cierra. El grupo grande no hizo nada fuera de sus propios asuntos, y aun así hizo daño. La segunda frase de la Forma Larga (Libro Grande, p. 563) se escribió justo para esto: «Pero cuando sus planes conciernen también al bienestar de los grupos vecinos, esos grupos deberían ser consultados». Consultados quiere decir preguntados primero, de igual a igual; no es pedir permiso ni una votación de alguien que esté por encima de ellos. El Libro Grande da la razón por la que importa esa cortesía (p. 561): «Los alcohólicos vemos que debemos trabajar juntos y mantenernos unidos, o la mayoría de nosotros acabará muriendo solo». El borracho que necesitaba esa sala del jueves es quien paga. Pruébalo esta noche: antes de que tu grupo cambie su hora, lugar o formato, pregunta a qué otro grupo va a afectar, y llámalo.

Para meditar

Un grupo puede quedarse dentro de sus propios asuntos y aun así cerrarle la puerta a su vecino. ¿Mi grupo les ha preguntado a los grupos cercanos antes de cambiar algo?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 4 (Libro Grande, p. 563); La Tradición de A.A. (Libro Grande, p. 561).

Tradición 4

«Cada grupo debe ser autónomo, excepto en asuntos que afecten a otros grupos o a A.A. considerado como un todo.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).