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Tradición 8 · 11 de agosto

El padrino que cobra

Tradiciones diarias · 11 de agosto

Dónde se tuerce

Imagina a un padrino que empieza a cobrar. Empieza de forma razonable: su tiempo vale, lleva veinte años en esto y los hombres a quienes guía por los Pasos se mantienen sobrios. Así que ahora hay una cifra mensual, un calendario y un mensaje que dice que puede atenderte el jueves. Mira lo que eso provoca, porque no cambia ni una sola palabra de lo que se dice. Cambia quién está sentado en la silla. Un ahijado es un hombre a quien puedes decirle la verdad; no tienes nada que perder si lo pierdes. Un cliente es un hombre que puedes perder. Y un hombre que puedes perder es un hombre al que debes controlar. La verdad dura se suaviza. La conversación que pertenecía al ahijado empieza a servirle al padrino. La relación ha adquirido un interés, y un interés tuerce todo lo que toca, incluso si alguna vez te dice que está ahí. A.A. trazó esta línea desde temprano. Su folleto sobre las Tradiciones, P-43, dice que a los primeros miembros les quedó claro que ningún miembro de A.A. debería pedir ni aceptar pago por "llevar este mensaje a otra persona, de persona a persona y cara a cara". Eso es el apadrinamiento. No existe una versión de él con factura: ni una empresa ante la cual el padrino rinda cuentas, ni una organización externa con interés en lo que te diga.

Para meditar

Un padrino no tiene nada que perder si te pierde, y esa es la única razón por la que puede darse el lujo de decirte la verdad. ¿Quién en mi vida es lo bastante libre para decirme lo que no quiero oír?

Fundamentado en: P-43; forma larga, Tradición 8; A.A. llega a su mayoría de edad.

Tradición 8

«A.A. nunca tendrá carácter profesional, pero nuestros centros de servicio pueden emplear trabajadores especiales.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).