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Tradición 8 · 5 de agosto

La tarifa vigente

Tradiciones diarias · 5 de agosto

Dónde se tuerce

Imagina un grupo que resuelve su problema del Paso Doce con dinero. Nadie quiere las llamadas de las 2 de la mañana, un borracho al teléfono que necesita que alguien vaya, así que el grupo vota pagar cuarenta dólares por llamada a quien vaya. Funciona de inmediato. Las llamadas se atienden. Ahora mira el año siguiente, porque este mecanismo no tiene nada que ver con los motivos de nadie. Ahora existe un precio, y por lo tanto una tarifa vigente. Lo cual significa que el hombre que sale a las 2 de la mañana sin cobrar ya no es un miembro que hace lo que hacen los miembros: es un hombre que trabaja gratis en una sala donde ese trabajo se paga. Parece un tonto, o un aficionado, o alguien que busca sacar algo. Así que deja de hacerlo. No por codicia. Por aritmética. Y el recién llegado que habría ido el año siguiente nunca empieza, porque aprendió que llevar el mensaje es un puesto pagado y a él no lo han contratado. A.A. hizo este experimento más de una vez y dejó escrito el resultado: "Cada vez que hemos tratado de profesionalizar nuestro Paso Doce, el resultado ha sido exactamente el mismo; nuestro único objetivo se ha visto derrotado." No a veces. Exactamente el mismo. Una Comunidad no es más que personas haciendo gratis lo único que no se puede comprar.

Para meditar

Cuarenta dólares por llamada lograron que se atendiera el teléfono y acabaron en silencio con la versión gratuita. ¿Qué he dejado de hacer libremente porque a alguien empezaron a pagarle por hacerlo?

Fundamentado en: A.A. llega a su mayoría de edad (profesionalizar el Paso Doce); forma larga, Tradición 8.

Tradición 8

«A.A. nunca tendrá carácter profesional, pero nuestros centros de servicio pueden emplear trabajadores especiales.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).