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Tradición 12 · 7 de diciembre

La nuca

Tradiciones diarias · 7 de diciembre

Antes de la Tradición

La biografía de A.A. sobre Bill registra la oferta (Transmítelo): "Cuando la revista Time quiso poner a Bill en su portada —es decir, poner la parte de atrás de su cabeza en el frente de la revista— Bill lo rechazó, y rechazó también el reportaje de portada." Lee la oferta otra vez: ya concedía su anonimato. Sin cara, sin nombre, técnicamente dentro de la letra de la Tradición. Aun así la rechazó, y su cuenta es la aritmética más dura de la historia de A.A.: "Les negué la recuperación a un montón de alcohólicos; algunos de ellos quizá ya hayan muerto." Lo que sopesó frente a esas vidas fue lo que el artículo fabricaría: "una imagen pública clara y colorida de mí como persona." Una imagen, luego un precedente, luego todo ambicioso de poder con un recorte de periódico que prueba que está permitido. "Por lo tanto, rechacé la publicidad, y debo confesar que no fue fácil." La Tradición no la guardaron hombres a quienes les resultara indolora. La guardó un hombre que contó el costo y lo pagó.

Para meditar

La oferta ya protegía su anonimato, y la rechazó por lo que iba a construir. ¿Qué he mantenido técnicamente dentro de las reglas mientras construía justo aquello que las reglas existen para evitar?

Fundamentado en: Transmítelo (la oferta de la portada de Time).

Tradición 12

«El anonimato es la base espiritual de todas nuestras Tradiciones, recordándonos siempre anteponer los principios a las personalidades.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).